第四章 (四) 通靈只是一個選擇

 

 語音檔 22.覺醒的對話 : 第四章差異與真理(四)

❤  摘錄 : 耶穌的禪意 覺醒的對話 第四章差異與真理 

(四) 通靈只是一個選擇

 

問 : 像湯姆目前做的通靈(channeling)，是我們記起真我的過程中不可少的一步，或者也只是所有選擇中的一個?
(譯者按 : 湯姆是本書的作者之一，此書是他與耶穌溝通後的對話)

答 : 我會說，對於一個要覺醒的人來說，通靈與其他各種選擇一樣，都是可變的。它對覺醒的幫助，可以是立竿見影，也可能不那麼明顯。不要將通靈看成是覺醒過程中的唯一的道路，或一條特殊的通路。要明白，一旦你向自己承諾，要重新記起自己的本來面目，那麼任何一條你願意接受指引的道路，都會應你所求，帶給你最完美的答案。所謂的「通靈」，如果將得到的資訊看成是來自於一個比你高等的眾生，或者來自於一個不與你同一體的眾生，那麼對你並沒有多大幫助。

 從更真實的角度，如果「通靈」的體驗，被看成是來自拆除了你自認為的，存在於你局限自我與你無限真我之間的障礙，那麼它是非常有用的，因為它形象的證明了，你與你的真我之間，從一開始就沒有什麼障礙存在。不管你有直接的還是間接的通靈體驗，如果這份體驗帶給你的是一種消除你與兄弟們，或者你與天父之間的分離感覺，那麼這份體驗就是非常有價值的。

 

問 : 在我聆聽內在聲音的過程中，有時我會聽到兩個聲音，而且有時它們是完全相反的聲音。有什麼樣的步驟，可以幫助我超越這種困惑呢?

答 : 哪一種聲音帶給你安寧的感覺? 那一刻，哪一個聲音帶給你安寧，你就聽哪一個。不要去在意自己是不是需要聽到絕對的真理。要關注的是，自己對安寧感覺的渴望。養成了隨時渴望安寧的習慣，最終會將相互矛盾的聲音合而為一。

     許多的注意力和重心被放在如何區分聲音的真偽。不管你認為那聲音來自於你自己，或者是來自於外在的源頭，其實並沒有區別。那份決意去區別哪個聲音是在講述真理的意願，之所以讓你覺得很重要，是因為你相信，只有你能認出真理，那麼你才能確信自己正走在覺醒的道路上。

     要明白，正在覺醒的說法是我執的創造。讓我再說一次，因為這句話很重要。覺醒需要過程這種說法，完全是我執的概念。你本就覺醒!你本就圓滿一體。只是你沒有看到而已。因此「覺醒」在你看來，是一個需要克服千辛萬苦的過程。這不過是我執的一個遊戲，你根本不需要去克服任何困難......只需要放下一個幻覺。

     隨時處於安寧的狀態，會讓你放下的過程更容易一些。有多少次，你發現自己處於一種很安寧的狀態，而同時又覺得需要做點什麼呢? 你想過這一點嗎? 如果安寧是你的自然狀態，那為什麼當你不安寧時，你覺得要通過做各種自認為對覺醒有幫助的事情，才能證明自己是走在覺醒的正確道路上呢?

     請駐於安寧。任何一刻，哪一個聲音，不管是通過詞句，還是感覺，或者是念頭，讓你獲得安寧的感覺，那就跟隨那個聲音。至於它告訴你做什麼是完全不重要的。你對那個聲音的感覺，才是唯一對你有價值的東西。具體做什麼事，從來對你的覺醒沒有意義，而是那相伴的感覺，那一份安寧的感覺，讓你與當下的一刻和諧，與當下的所需共鳴。因此，請不要太擔心它告訴你該做什麼，而是去關注你對那聲音的感覺。不要去關注太多你做的是什麼，而是你為什麼要去做。

 

問 : 我聽說，另一個世界的眾生是不能與地球上的人順暢溝通的，這需要有人非常愛他們，才能打開這溝通的管道?

答 : 我已提醒你注意，溝通的基礎就是愛的感覺，那麼你還不能理解，當你擁有那份對已離開這個物質世界的眾生的愛時，你們之間溝通的連接不是已經建好了嗎?

問 : 你是指言語上的溝通嗎 ?

答 : 不是。這也是為什麼我試著將你的思維轉向溝通的真實含義上。在愛的層次的溝通，是經由愛的信息和感覺而發生的，當你擁有這份感覺，你現在就已在分享了。

     你執著於言語層次上的對話，不過是為了滿足你目前智力上的需求與好奇。我希望你明白，這種好奇心並不會對你選擇的道路有幫助。放下你那份智力上的好奇心，讓自己在愛的信賴中放鬆，這份愛的感覺，使你最終可以將注意力投放在宇宙中任何一個角落，進行最真實的溝通。

 

問 : 當你還走在地球上時，你認識我嗎?

答 : 從未有任何一刻，我不認識你。也從未有任何一刻，你不認識上帝的每一個展現。在你的內心深處，其實你明白，這種相知相識的局限感，在做人的體驗中這麼明顯，不過是一個錯覺，只是因為忘記了真相。你代表的是上帝的完美的展現，你也知道其他人也是同樣的展現，那怎麼可能無限的覺知不認識一體性呢?

    我要求你超越過去世對你的局限，認為除非你能從過去的記憶中瞥見一二，你的經驗才有價值。這可以是一個很嚴重的限制，它會將你的注意力困在一個非常狹窄的框架中。我鼓勵你放下它，正如我反覆向你強調，你擁有所有造化的認知，我建議你拆除你思維的屏障，它們障礙了你圓滿的體驗。

❤  感謝Arthur & Joshua 翻譯

 

第四章 (三) 與無形眾生的溝通

 

             語音檔 21.覺醒的對話:第四章 差異與真理 ( 二 ) ( 三 ) 

❤  摘錄 : 耶穌的禪意 覺醒的對話 第四章差異與真理 

( 三 ) 與無形眾生的溝通

問 : 你能談一談與無形眾生的溝通嗎?

答 : 當你變得越來越習慣與你一體的思維交流，那你就會明白，你所說的與無形眾生的交流，其實是一件很自然、一直都在進行的過程。一旦你拆掉你自設的柵欄，體驗到更多你的真我，那麼你會發現，目前你看起來很不尋常的事情，是非常普通而自然的。
你也會感覺到，有身體的眾生和無身體的眾生之間並沒有多大差距。當你與其他眾生溝通的方式是思維，而且能清晰得就像你與三尺外的朋友談話一樣，你就會從你自身的體驗中明白，你不可能只是一個身體而已。當你在進行思維與思維之間的交流，這些思維之間很明顯並沒有「距離」，需要的不過是你注意力的投放。而這也會為你奠定一個基石，讓你記得，在你重新接受你的一體思維的圓滿性時，你不會再感受到自己是與其他思維分離的。這份熟悉的、思維合而為一的感覺就會植入你的心中。

   你也會發現，當你體驗到這一體思維中的和諧，那麼一個人正在表達和體驗到的，與其他人表達和體驗的，感覺上不會有你我的差別。

   只不過，當你認為自己有自己的個性時，你就開始產生一種恐懼，擔心自己的個性中會不會缺乏某些品質。有了這份擔心，你就會提防周圍的人認出你。一旦你記起其實並沒有任何東西值得去提防，一旦你認識到分享體驗就是在擴展一體思維，隨之而來的喜悅會讓你明白，為什麼天父所有造化之間的溝通，其實是沒有任何障礙存在的。

 

問 : 這也包括與植物和動物的溝通嗎?

答 : 我不會排除任何一種天父的造化。之所以你很難接受這一點，是因為你目前對這些眾生的舊有看法。因為你看它們有個身體，而且你認為，它們的身體代表的是溝通的障礙，那麼你就會假設，與它們的溝通是不可能的。如果你能讓自己去感受所有的造化，去感受它們最純淨的一面 ~ 一體的生命力量，那時你會接受你形體的純淨，也會認識到形體與形體之間有自然的溝通能力。我用的“溝通”這個詞，比你慣有的瞭解更為寬廣。說話、詞句的流動，是溝通方式中非常微不足道的一種。將會在「感覺」這個層次，只有在這個層次，你才會體驗到、理解到我所說的這些話。

 

問 : 我這樣認為是正確的嗎? 蹲在我身邊的這隻貓，就生命的本質來看，與我是沒有分別的，因為我們都是能量，或者說都是上帝的創造。

答 : 是的，沒錯。

 

問 : 可是人認為自己是比動物和植物更優秀的生命，這種看法是錯誤的嗎?

答 : 為了理解這個問題背後的真意，先記起這一點 : 你只會體驗到你自己思維過程的結果。你已經形成了，我所說的扭曲的自我定義，而且你還賦予這個扭曲的自我各種屬性，也就是常說的做人的限制條件。

    其中一個屬性就是，做人是優於其他生命的。因為有了這種優越的感覺，你對造化中的其他生命的看法就被扭曲了。換句話說，你並沒有看到他們最純正的一面。你把他們劃入你自己願意接受的類別中，然後才去看他們。我再提醒你一次，上帝造化中的所有一切，一直存在於完美中。完美中的展現，沒有等級。你的現有認知，讓你只看到你的思維習性所接受的事情。

 

問 : 那聖經中的這句話，「人被給予了統治其他所有的權力」﹐是怎麼來的? 這是個錯誤，還是不夠準確?

答 : 事實上，這是一個錯解。本來這句話想表達的是，人可以控制他自己的念頭，以及他念頭所創造的一切。從這一點說，他不可能是他之後遭遇的任何情況下的無辜犧牲品。

 

問 : 這麼說，我們可以統治我們的念頭。

答 : 完全正確。

 

問 : 這誤解真是夠大的。我可以想像，類似的錯誤，一定還有很多。

答 : 在幻相世界中，誤解是有很多。我不會鼓勵你將注意力放在發掘這些誤解上。你更該做的，是去尋找如何將自己從局限的體驗中提昇上來，如何去體驗你的神性。明瞭你是誰，將這份覺知帶入你擁有肉身時的生活體驗中，這是一個很美麗的挑戰。那份覺知能豐富你擁有身體的體驗，這會完全超越你目前的瞭解。

 

問 : 如果我們不懈的尋覓，那麼阻礙獲得這份偉大覺知的各種障礙就會自然消除嗎?

答 : 你的願望構成了實現這個期許的基礎。這個願望，我說它是一個決定，是“尋覓”這個詞背後的關鍵。也正是你的這個決定，不停的鼓勵你打開你的思維，去接受更大的可能性。每一次，當你認為還有更多可以去體驗時，你所做的，是在你的思維系統裡，創造了一個小真空，或一個小凹洞，從而可以去體驗新的資訊。

     你是無所不在的。你以為自己是碎裂、孤立的。每一個打開你思維的新概念，會治癒你的孤獨感，會擴展你的意願，去更清楚的靜觀當下。我提醒你，每次在用“尋覓”這個詞時，要記住你已經擁有了你想找的東西，你現在需要做的，只是把遮住真相的面紗掀開。

❤  感謝Arthur & Joshua 翻譯 

溫柔是強者的表現

 

                                                             ( 感謝分享美照 : Jessica Lin )　　

溫柔是強者的表現，是中庸、不執著、不計較的包容和無所求。

愛無止境說，溫柔是表達和善，和善建立力量，力量建立更大的和善。
而和善是動中的力量，表達和善是在汲取上主的智慧。

溫柔不是軟弱，真正的強者才能溫柔，而弱者只能犧牲。

溫柔需要堅定的核心信念，帶著純淨的情感，對自己和他人表達善意，
因此它是展現勇氣和擁抱真實自己的表現。

真正的溫柔離不開從容。
從容，來自於對情況的熟悉掌握，並且充滿愛。
它同時是一種超越時間、不怕浪費時間、不在乎時間的態度。
不在乎時間，是因為知道「真理」的永恆不變，不受任何威脅或影響。

天父呼喚我們去感知祂的真、永恆和空。
享受神聖的定靜空，感知自己內在的定靜空，
享受沒有目標，不必在乎有沒有看到光，
享受沒有任何期待的等待，
享受神聖當下的一刻，用心感受那無比的自在從容。

當一個人能感知到真實永恆不變的存在，對自己或別人自然就能溫柔和善。

溫柔是展現真善美、表達真善美的先行功課，
也是成為一體和諧、永恆之美的基石。

神性優雅 ~ 美

 

美，是神性的優雅顯現於地球上的方式。
當人與神聖的創造者有意識的連結時，這會使人散發一種幸福的氛圍，
同時具有「不管是獨處或是在世界裡，都會覺得很自在」的內在品質。

這份美和優雅，從來都不是人為造作出來的。
它是從內在散發的光輝，是一個人正在過著平衡生活的展現。
我們面對的挑戰是將黑暗和困難蛻變成光和愛的芬芳，
以及最後「意識的開花」～ 奧秘被揭開的片刻，清晰的閃現。

創造力可以是對道的崇敬、對天地的敬重，
當生命中分歧的元素被完美地調和一致，
那麼，無論往什麼地方看，都會看見美。

不要去想抓住和佔有「美」的念頭，不要帶著任何期待或要求，
只是單純地迎接它、歡迎它、欣賞它、與它合而為一。

愛無止境談到 :

" 面對真「美」的臨在，
   你會感受到上主的臨在，以及在上主旨意裡的一體性。
 「美」是靈性之道上的一個里程碑。
 「美」是確認你正走在和諧之道上的一種感知。
 「美」的本質實際上是對有生命的真理的感知，
  是一個充滿直覺和尋求的一個持續過程。"

靜心冥想那個「美」，讓它融入到你的生命裡，
你將被它美化，在你裡面會自然湧現對美和神性優雅的感知。
這種「神性優雅」的經驗，可以成為我們內在的滋潤，
同時加深我們對生活的喜悅和精神層次的歡愉。

無論你往何處，願上主與你一起漫步在「美」的臨在之中。

 

第一章 (十一) 在幻相與實相中間﹐尋找平衡

語音檔 07. 覺醒的對話: 第一章覺醒 (十一)

 

 ❤  摘錄 : 耶穌的禪意 覺醒的對話 第一章覺醒 

(十一) 在幻相與實相中間﹐尋找平衡

問: 你可以跟我們談一談，如何找到那個平衡點嗎?
      有關於如何活在這個身體裡，活在這個地球上，
      同時又能體驗到，我們的真我是上帝完美的延伸。

答: 試圖從智力的角度，在無極與有限之間尋找平衡的感覺，
    就像一個玩拋球把戲的雜耍，試圖在拋甩一根羽毛和保齡球。

    一根不為世間俗事所捆綁的羽毛，自在的飄遊。
　在追求這根輕盈的羽毛時，自會喚醒深藏心中的喜悅。
　可是立刻，你的我執就會在你耳邊嘶喊，
「你還有空去追羽毛，不先去解決這個「真實世界」的實際問題，
　你的保齡球就要砸到你的腦袋上了。」

   由此你想，這兩者之間真是無法協調了，
　因為你試圖去融合「一根羽毛」和 「一個保齡球」。
　你的智力是不可能相信一根羽毛可以支撐一個保齡球。

  無極與有限是無法和諧並存的。
  無極真實存在，它是實相；有限並不存在，它是「真實」的幻相。

  要明白，你試圖去平衡的是實相與幻覺，這份努力不過是為了跟真相講條件，
  以達成某種協定，直到你能安心的放棄幻相。
  不久你會發現，這種尋求平衡的努力最終不過是徒勞無功的行為，
   只會導致極度的灰心。一根羽毛連一個乒乓球都無法支撐，何況保齡球。

   在你還正在決定何時放下所有錯誤見解的過程中，解決的方法不應該是去尋找
   一個平衡點或一個妥協的約定，而應該是將你的注意力從錯誤見解上轉移開。
   只有一心專注於真理，你才能穿越幻相，回到實相，
   而不是費盡心思去找一些方法，讓你能心甘情願的放下幻覺。

   請不要將我講的解讀成：
   你必須把自己投射到未來，當你完全接受你的真我的某一天；
   或者你將不能每時每刻都活在完全的喜悅中。

活在實相中，就是完全的喜悅。

    我的建議是，不要花心思在實相與幻覺中尋找平衡點，
    而是在你的生活中，隨時選擇安寧與喜悅，從而接受實相。

常聽到一種說法，在你覺醒的旅途中，你可以到其他地方去學習漸進的、
    更高的智慧，從而豐富你開悟的過程。某些太陽系或星球被描述為
    特別為這個 目的而存在的。
　傳說這些星球是神奇的星球，只有偉大的明師駐守在那裡， 
　一旦你到達那裡，明師們會調整，重塑你的意識層次，
　讓你也成為一個明師或一個神聖的個體。

    這種開悟的過程對你來說，聽起來頗有些道理，
　因為它與你們目前有系統的、漸進的教育系統非常類似，
　而且，它讓你逃避了你應該做出自我選擇的責任。
　在當下這一刻，你應該選擇重新記得，
　你已經是一個開悟的明師，具有和未來一樣完整的神性。

    沒有人能在未來的某一天教你這醒悟與神性，因為只有一個時間存在，
    那就是此刻，只有一個地方存在，那就是這裡，也就是當下這一刻。

    寄託希望於未來的覺醒是不可能的，
　因為未來將永遠是你伸手不可及的某個地方，未來不會向你靠近，
　你也永遠不會活在未來中，因為它不過是一個分離的概念。

   我的建議是你試試別的方法。讓你自己觀想上帝的視野，打開心扉去接受這種   
   感覺。實際上，你心裡比頭腦更清楚這視野與感覺。如果你足夠開放的接受上
   帝的視野，你將看到所有的存在，所有的造化完整一體的，展現著無極的上
   帝，祂的視野中沒有界線、沒有時空的定義，只有同一體的存在。

   現在，讓我告訴你，你就在這同一體中，你擁有無限寬廣的遊樂場。

   你所能體驗到的範圍，只局限於你的頭腦所畫下的界限。

   隨著你意識的不斷擴展，各種柵欄被拆除，深沉體驗上帝的門才為你開放。

　這一擴展的過程，常被描述為不同的意識層次或等級，這是不恰當的。

　上帝的疆土沒有柵欄、沒有界線、沒有邊際、沒有分別，
    所有的造化存在其中，同一體的展現、創造，這就是上帝。
　只因為你為自己設定了一些框框架架，才阻礙了你體驗同一體，
    這也是為什麼我說，沒有什麼地方讓你去逃避與追逐，因為你無處不在。

  

問：我發現，我經常在大我與小我之間上下竄動，
　　有什麼方法可以提醒「我是誰」嗎？

答：不斷的提醒自己「你是誰」，就是唯一的方法。
   　你看，一旦你深入問題的核心，「我真的值得被接受嗎？」
　　這個問題會引導你去問下一個問題「我究竟是誰」。

       如果我想知道我是否能讓人接受，我一定得先去定位我自己，
       我需要知道我的定位有沒有價值。
　　讓我提醒你，
       如果你的真我沒有任何價值，那麼上帝也沒有任何價值可言。

   　這是你們每一個人都必須面對的問題。
　　先問你自己，「我真的是上帝完美的展現與延伸嗎？」
　　如果你回答說，「是的，千真萬確。」
　　那麼，以後如果你拒絕接受，你的真我完美的價值，
　　你就是在拒絕接受上帝的價值。

    　你看，問題關鍵在於，
　　你是否願意承認，你目前只是把自己看作是與上帝分離的個體。
　　如果你能解決這一困惑，「你是否有價值」這一問題的答案，
        將是顯而易見的了，不是嗎？

　　如果你是上帝原始全然、毫無扭曲的展現，
　　那麼，如果你沒有價值，上帝又怎麼可能有價值呢？
　　問問你自己這個問題，你是知道答案的。

   　每次當我們否認存在於我們之內的愛，就是我們真我的唯一真實展現時，　　
       疑惑都來源於同一個問題。

       此時我給你們的答案已是最終，沒有更複雜的了。
　　既然說上帝有價值，既然說上帝心中有愛，
　　而你是愛的表達，那麼你為什麼不願接受呢？

   　你想知道昏睡和覺醒的定義嗎？

　　答案已經給出來了，那就是，你是否願意接受「你是誰」的真相。
　　無需任何人為的努力去達成這一目標，只需要相信。
　　無論你為自己尋找或製造怎樣的覺醒過程，這個過程只有一個目標，
　　那就是說服你自己去相信，你早就已經知道的真相。

   　我現在說的，聽起來有些嚴肅，讓我說點輕鬆的吧。

　　你不選擇覺醒是不可能的。你本就如此，你不可能永遠逃避真相。
　　你的記憶不會因為你不使用而消失。
　　在你認出真我的那一刻﹐你會立刻記起﹐曾有的記憶從未失去過﹐
　　就像你從一個睡夢中醒過來一樣﹐記憶會重新恢復。

❤  感謝Arthur & Joshua 翻譯