2024年9月22日 星期日

充滿安寧的喜悅 ~ Astrid 分享

 


哈囉Amber,好久不見,又是到了每年寫信給你的日子。
今天是我19歲生日,從15歲開始,向你總結我每年的靈性成長逐漸變成一種習慣,不知不覺也五年了耶。

我覺得18歲這一年是我自我內心成長最大的一年,每年的總結都有感受到自己的進步,但18歲尤為深刻。學測的壓力讓我掉了頭髮,最初崩潰至極的我完全不想出門,跟學校請了長假,在家也無心讀書,在某次的靜心中我的腦中突然浮現《覺醒的對話》,於是我把這本書拿出來看。

那陣子每天起床後就是到沙發上播放音樂然後看這本書,我進入了一段從未體驗過的安寧時期,每天都很開心,心中真的充滿了安寧,不會為了考試和頭髮而緊張焦慮,就這樣一直到學測。

《覺醒的對話》真的給我帶來很大的力量,每當我心中充滿安寧的時候就會覺得自己是無敵的哈哈哈。
*

二月初我和去年志工營隊的夥伴回了台東嘉蘭部落一趟,這次去有更深入的了解到孩子們的狀況和家庭背景,接觸到了從沒想過的黑暗面,但也讓我對偏鄉教育的發展更有投入的意願,雖然未來的路此刻的我還不知道,但抽空到部落做志工是我目前最想實行的方向!

後來就是一系列的大學面試和筆試,我考上了國立高雄師範大學的國文系!雖然不是當初最嚮往的臺師大,在感受到一點遺憾之餘我更覺得這是宇宙為我安排要體驗的不同道路。

對了,學測完後也許是壓力大大的消失了,所以我的頭髮飛速生長!!現在已經長到耳下了,有點像櫻桃小丸子的髮型,很開心!
*
六月開始我心中反覆出現一句話是「這世界大得讓你很難不旅遊」,也想起自己來到地球其中一個很大的目的是和不同思維的眾生做有意義的交流。有一股衝動想到各種不同的地方去體驗,所以我去了一趟泰國,也和朋友兩人一起在台灣環島10天。

七月和八月去了兩趟澳門和一趟常州,雖然是因為要追星看演唱會和偶像見面才去的,但這幾趟旅程下來我真的收穫了很多很多,不管是玩得開心,還是和不同地方的人交流,思維間的各種碰撞,都讓我覺得自己成長了。

然後和偶像見面真的好幸福、好幸福、好幸福😭

*
雖然考上了高師大,但我決定要先休學,去日本的語言學校遊學一年半再回來讀大學!當作是送給自己的一場壯遊挑戰。

9/27就要去東京了,最近有時候也會有各種恐慌焦慮的情緒,不過因為有跟著Amber你最近的全能量靜心在做,每天也都會做「選擇安寧」的靜心,所以我現在很知道怎麼讓自己時常處於安寧的狀態!

我覺得幾年前還很膽小怕事又每天被頭腦控制情緒的我如果聽到未來的自己會努力想變好,應該非常不敢相信,雖然現在還是會被頭腦佔據負面思維>_<,但已經知道怎麼把它趕出我的世界了!

現在的我最常感受到的狀態就是幸福,我常常處於幸福又安寧的狀態,我真的很開心(^^)去日本一定會遇到更多挑戰,但我會努力讓它們都變成轉化幸福的契機!

謝謝Amber今年又花時間看完我長長的信,
今年也是感謝能和Amber認識,帶我走入靈性成長的一年
💕


2024年5月10日 星期五

幸福的宇宙

 

Sarva Mangala ~  Deva Premal ( Mose Remix )
來自宇宙神性母親的祝福咒語
 
                                             


每一次新型態聚會的開始,每一次要挑戰全新未知的課程,
我的心裡總會不斷浮現這幾句話。
在內心反覆默唸中,已經不知不覺沉浸在幸福的宇宙之湖裡。


最近非常喜愛 Sarva Mangala這首咒語,
(請點閱上方影片連結)

Mangala是一個形容詞,充滿吉祥、幸福、幸運的涵義。


Sarva Mangala咒語的意思是,
正如一滴水落入大海, 直到大海乾涸為止, 不會消失;
完全迴向證悟的功德, 直到證悟之前, 不會消失。

願地、水、火、風、日、月、星辰、萬物眾生、身心靈安寧。
願平靜在每個人心中,願眾生一切安好。

分享給正在閱讀這篇文章的你,
願你一生順心平安、幸福快樂、富裕盈滿。


By Amber 2024.05.10 清晨

2024年4月7日 星期日

感知內在空間

        

 『內在空間』靜心引導





            節錄 2024.04.07 Amber線上讀書會參考資料







2024年4月6日 星期六

靈性學習的樂趣




問 : 當我看到別人豐富的學識和對靈性的熱誠都讓我佩服,
曾有人問我除了參加讀書會,
還有涉略哪些身心靈活動?
我回答對方,自己很少涉略,
還會因為這樣覺得自己好像不夠認真修行。
偶而與人聊起一些靈性知識有時還會被對方糾正,
我是不是應該要多讀書或是至少能夠侃侃而談,
才會讓別人覺得自己修行也是很精進呢?


答 : 

修行是修自己。
讀書也不是為了可以與人侃侃而談,讓別人覺得自己的學識豐富。

我認為,每一個人都需要學習傾聽內在神性的聲音,
而不是一昧尋找更多的外在上主。
一個懂得傾聽內在神性聲音的人,通常會知道自己該去做些什麼、學習些什麼,
但前提是,那是主動的自發性、是愉快而滿足的實踐行動。

我不反對去參加或學習某些身心靈活動或課程,
只要你認為自己需要去學習,都可以去做,因為那是你選擇的權利。
但重要的是,你應該帶著安寧、安心、愉快的心情去做,
而不是為了讓別人認同或期待得到讚美才對。

透過讀書所獲取的知識,我通常都是抱持著客觀中立的態度去審慎理解,
不見得會全盤接納,當然,Arthur介紹的靈性書籍除外。
因為讀書若是為了得到知識來滿足頭腦的虛榮心,
終究當生死到來的那一刻,自然就會明白能讓一個人坦然面對而無所畏懼的~
是那顆已經取得生命主權的心、是那滿溢而出的愛力,而不是
頭腦裡的知識!

我自己不曾到處學習,除了那一年(2009)去日本參加四句清理工作坊之外,
在那之後就不曾涉略過任何身心靈相關課程,但
因此而煩惱過!
因為我清楚明白,我的心會引導我去學習在日常生活中所帶來的許多課程,
同時讓我在各種體驗中持續靈性成長茁壯。

現在,「讀書」對我來說,只是為了滿足自己的好奇心和享受閱讀過程所帶來的樂趣。
至於是不是能讓人感覺到自己學識淵博或面對問題能否侃侃而談,從來都不是我讀書的目的!

我個人更在乎一個人是不是能時時保持喜悅安寧的心情。
曾和一些經由別人介紹而來的新朋友談話時,
他們都會事先告知自己學了某法門20幾年或讀了哪些經典書籍等等!
聽完之後的我會笑笑的說 : 「既然如此,今天您來找我是為了什麼事情呢?」 
有趣的是,他們想與我討論的內容和我在讀書會聽到你們的問題並沒有任何不同。

希望這些回覆能讓您的心恢復安寧。
每個人自己修行的境界或體驗,不需要他人的確認。
只需要審視自己同一體的程度
覺察對天地和內在神性的信任程度,就已經足夠了。
每個人只要願意對自己的生活負責,明白自己對於幸福的掌握程度,
幾乎就能釐清或擴展自己靈性學習的方向。

一個已經會傾聽內在聲音的人,就是找到最適合自己的老師。
別忘了,耶穌說 : 「你的課程會自己來找你」。
那麼,你認為自己還需要去哪裡學習才會比你眼前的課程來得更好呢?

當你用心處理每天生活中的大小事,這不就是最好的靈性學習嗎? 
當你時刻努力修正自己的想法,用心穩定自己的情緒,
如果這不是精進修行,又會是什麼呢?
任何事物的真實意義只能來自於一個人內在的選擇和價值而定,
從來就不是那些外在既有的架構。

一體靈性的無所不在,意識是隨著靈性提升和經驗豐富性而呈現等比例的成長。

因此靈性成長不會只存在於進行靜心或參加身心靈活動之中,
它也同時存在於日常生活裡的每一個層面,一個單純喜悅的滿足。

愛無止境這本書一再提醒我們,不要輕忽來到自己眼前的功課。
願你在選擇中愉快的成長,
並且洞悉和擴展自己靈性學習之路的方向和樂趣。

祝永遠活在上主的愛中
Amber


2024年3月13日 星期三

定的功夫

 

定的功夫

 

問:Arthur老師,我有一個問題,在去年的時候,我發現自己換了指導靈,但是他好像一直希望我往「空」這個方向前進,不知道您可不可以給我一些建議?因為我之前只是看書學習,突然現在要我進入空無的狀態,我覺得沒什麼安全感。

 

答:他可能不是要你進入空無,而是「定」。因為學習定靜空,不可能會讓你馬上變成「空」,要先讓你定下來才行。這就變成在你運動和靜心的比例當中,希望你多加強沒有運動也能靜心的練習,因為這樣的你會更自由。運動靜心很好,它對身體也有很大的幫助,但是如果你能擁有一個不用動也能靜心的方法,那會更棒,如虎添翼。

 

問:但是在還沒換指導靈之前,我就常常在家裡練習靜心。

 

答:哪一種靜心?

 

問:傾聽平靜的靜心引導,看今天喜歡哪一個就用那個去靜心。


答:你是說,聽靜心的祈禱詞嗎?

 

問:對對對。

答:如果是靜心的祈禱詞,你可能還得注意一件事情,我知道有些人聽祈禱詞當催眠,當安眠藥在用,那也是很好。可是如果你是要練習一心不二的話,很專心聽祈禱詞的時候,其實你的思維是在跟隨內容起伏的。祈禱詞的主要益處不是為了「定」,而是為了建立你與上主的親密關係,和學習思維的正確方向。

 

問:對對對。

 

答:祈禱詞的作用是幫你的思維調整方向,想對的東西、看對的東西,然後將你的情緒梳理好,這是祈禱詞的治癒和調節作用。

但如果你要練習純粹的「定」,祈禱詞的詞彙會讓你的思維有所飄動,因為你在聽詞句的描述。所以如果你要練習「定」,你可能要劃出一小段時間,也許是五分鐘、十分鐘,就是你只專注於一個東西、一個形象,專注某個東西或形象的目的不是讓你有更正面的思維,不是為了讓你有更正面的情感,它是為了讓你只專注於一個東西。

 

問:了解,也就是說我可以只觀想我的指導靈之類的。

 

答:對,然後最起碼維持幾分鐘讓專注的圖像是固定不動的。

 

問: OK,謝謝老師

 

答:那什麼時候才可以動呢?
當你「定」的功夫修練好,進入慧的階段之後,那時愛怎麼動就怎麼動,
但是在「慧」之前,你要定住那個形象,也定住自己的注意力。

 

問:就是要先把這個基本功做好,對嗎?

 

答:對,做好一次只想一件事的基本功。

 

問:那之後可能發展「慧」的時候,到時才會有新的靈感。

 

答:會,但「定」必須是一個前提。

 

問:好,謝謝。

 

A問:Arthur老師你剛剛有講到一個部分,不確定是不是我的誤解,你說祈禱詞在思維可能是調整思維方向,那有時候會......

 

答:比方說所有靜心引導的祈禱詞是梳理你的思維方向,而有時候是梳理你的情緒,讓它變成正面的情緒,然後讓思維、情緒都朝往同一個方向,這比較屬於「動態創造性的觀想」,因為他有一個引導的過程,接著我們可能會有一個觀想的過程,這個過程稱為「主動靜心」。雖然我們在聽的過程是被動的,但是靜心引導通常會有步驟和過程,雖然它有一個清楚的目標,但這並不是練習只專注在一件事情上,因此靜心引導的練習和專注練習「定」的功夫,這兩者之間是有區別的。

 

A問:我曾經在聽靜心引導的時候經常會思緒飄走,我在想,那個飄走是因為我定力還在練習嗎?還是因為那只是一件很平常的事情,剛剛聽完您的說明,我會有一種被安慰的感覺。

 

答:定力、專注力分為很多種。
我們要講專注力的話,一個細節就是一次只想一件事情,固定好一個形象,我們就只專注於這個形象,然後不讓雜念跑進來,因為我們有時候專注一個東西的時候,可能一下子又想到其他事情,那就是雜念。每次雜念來我們就拉回自己注意力,重新專注在眼前的東西上,這是一種專注力。

 

還有一種專注力是什麼呢?比方說,連我們在聽靜心祈禱詞都需要專注力,但那個專注力跟「定」的專注不太一樣。聽引導的專注力是每個詞彙都要專心的聽,聽的時候也要讓相同的圖像展現出來,然後每個字、每句話你都跟著聽清楚,這種專注力是「專注思維流動的能力」;就是你跟隨一個思維的流動,從頭到尾都專注在這整個思維的流動過程,但是它比較不屬於「定」,它是屬於流動性思維的「專注力」。

 

A問:謝謝

 

B問:我有一個問題,記得原版奇蹟課程有一段話是在說,現在就下定決心把每一個人都當成好朋友,然後我就開始練習,但自己會想這樣做的原因,是因為我的身體對恐懼的反應非常快也非常激烈,我要怎樣做才可以讓我的恐懼不會那麼不舒服?

 

答:恐懼通常是什麼樣子的恐懼,還是各種恐懼都有?

 

B問:我覺得應該是各種恐懼,尤其是患得患失比較嚴重

 

答:想太多?分析太多的那種感覺?

 

B問:對對對。

 

答:我覺得這要多管齊下,第一個就是我們今天一直談到戒定慧的「定」,你也要練習這方面的專注力和持續力。因為一般人的恐懼有很大,一部分原因通常是來自於雜念,因為想到了一件事情、想到了某種比較、某種狀況之後,人就可能開始恐懼,這些想法跟雜念其實都可以歸類為「妄念」。

基本上,第一個處理妄念的方式就是,要有「定」的功夫;你能不能「一次想一件事情」,然後妄念來的時候,你選擇專注在正面的事情,如果你能做到的話,妄念基本上就不會影響到你。
從思維層面來說,你自然就不會恐懼,因為不會有恐懼的「因」來打擾你,就算敲門了你也可以不理它,這就是在思維層面要有所控制。

 

同時,練習奇蹟課程學員練習手冊的課程也會有所幫助,因為它在慢慢改變你看事情的方法。

奇蹟課程學員練習手冊的每日練習,是在重新奠定你跟上主的關係,而你是上主的孩子。一般人如果在這個身分定位上不確定的話,在生活中一定會有諸多恐懼,因為你在靈性上和精神上無依無靠。但是當你認定自己是上主的孩子,你接受上主是你的親人,在情感層次上有很多恐懼會自然消失,所以奇蹟課程的內容雖然很多,但是當你練習夠久之後,它在情感層面會幫你奠定一個安穩的基礎。

 

B問:您剛說第一個定的練習,以前Amber曾經分享過可以拿一個東西,當下就是看那個東西,觀察那個東西就好。

 

答:對,第一個階段就是你選定一個目標、一個形象,但要你喜歡的形象,效果會更好,不要選一個中立的形象,而是選你真正覺得喜歡的形象。

第二個階段是當你閉上眼睛後,讓這個形象能夠在你腦海裡清晰的出現,這可能需要一段練習的時間,因為現在很多人看太多手機和電視,已經不太習慣內在的觀想和想像力。

第三個階段就是延長觀想的時間,讓這形象一直在你的視野中,輕輕的看著就好,不要太用力的看著它,然後什麼都不想只是看著它。當雜念來的時候,你就重新回到只是專注的看著。你最好準備一個鬧鐘或是手機上倒數的計時器,也許倒數個五分鐘,然後在這五分鐘內、在響鈴之前,你就盡量讓它變成你現在唯一專注的目標。

當這個練習夠久了以後,你會開始發現有一種思維的力量出現;思維的力量來自於專注,持續專注的力量,也就是「定」的力量。這個「定」的力量會帶給你一種思維的穩定性,同時「定」會像毫無波瀾漣漪的湖面,清晰映照著天空的星辰,也就是可以反射天界的訊息。你也會發現一種來自「定」的安寧。

 

B問:那除了物品之外,可以想揚升大師嗎?

 

答:可以。

 

B問:謝謝

 

C問:Arthur老師,你剛剛講到修行法門,我們每個人都需要去了解自己是在修什麼法門嗎?

 

答:嗯,選一個你喜歡的,如果沒有的話,還是選一個比較好,為什麼呢?

因為在你生命中需要它的時候可以用,就像是家裡放一個橘子,你想要吃的時候可以吃。修行法門也是一樣,就是你忽然覺得需要的時候,就可以用它來修行,回歸你的安寧與神性。不需要的時候,還是可以練習它,因為可以培養紀律,也能夠更進步。

 

C問:這個法門是指什麼意思?

 

答:法門就是一個方法,就是靜心的方法。例如,佛家說的「戒定慧」。
「戒」我們比較能夠理解的就是守戒律,不要做壞事等等;
「定」,通常就需要一個修行的方法、靜心的方法。

像剛剛我們聚會靜心聽到磬跟鼓,它也是一種法門,但這個法門用的是聲音;你也可以找一個沒有聲音的法門。有一個固定的靜心方法會對你多一點幫助。

 

C問:我可以把那個法門想像成佛教的觀世音菩薩、地藏王菩薩,這些都是一個法門,是這樣嗎?

 

答:如果你的問題是佛菩薩能不能是一個法門呢?可以,每一個佛教的菩薩好像有他們的咒語跟經文;如果你是修上師相應的話,他們也可以變成一個上師相應的對象。個別的佛菩薩都可以是一個修行的目標和途徑,因為他們像是一個理想的、未來的你,你是個未來佛,對不對?

你拿他們當範本,當成一個學習對象,然後你唸誦祂們的經文,可能與祂們相應;你害怕的時候,可以向祂們祈求幫助。你會更容易感應到祂們,因為你一直喜歡祂們,並且跟祂們有緣。所以,佛菩薩能不能是你修行的方法和目標?答案是可以的。

但是法門不只是佛菩薩而已,還有各種其他不同的方法。

 

「法門」另外一個詞彙我會這樣定義,就是你有沒有一個方法讓你練習「定」。
那我解釋一下「定」是什麼。
大家應該都了解,每個人都有專注力,也就是你看一個東西,你把注意力放在這個東西上面,那麼「持續的專注」就是「定」;比方說你只想一件事或一個東西,然後你想到超過三分鐘、四分鐘、五分鐘,沒有任何雜念進來,那個就叫「定」。

通常真正的「慧」,包括所有的靈感,要在練完「定」之後才會擁有。有時候很多人會說我怎麼都聽不到內在聲音,沒有靈感,我感受不到這個,感受不到那個...。有百分之八十、九十的原因,是因為他們其實還沒學會「定」的功夫。

已經練習較久的人,可以將時間增加到十分鐘。通常時間越久,你的「慧」就越來越多,因為那時候你「定」的時間更長了,也就是說當你持續專注一件事情的功夫越長的時候,你的心就會沉澱下來,你的雜念會減少,然後你內在本來的佛性就會開始綻放光芒,最後你會了解很多東西都不需要別人來教。

所以「定」的功夫,其實是很重要的一個練習目標。
至於要怎樣達到「定」,每個人會用不同的方法去練,有些人可能是唱歌、唱誦經文,而有些人是念咒,甚至有些人可能是做瑜伽。八萬四千法門裡有各種修行方法,但你要選擇自己覺得有緣分和喜歡的方法去練會比較容易,如果沒有一個法門是你喜歡的,那就簡單的練習一次專注於一個形象五分鐘。

 

  


2024.02.14  Arthur回台聚會問答

〜感謝Arthur指導〜

〜感謝Jessica LRoxaneAnnieSunny、麗瑜、Amber整理記錄!〜