2020年10月28日 星期三

第 十 章 十個愛的戒律 ( P.260 ~ P.265 )

 



* 260 *

……

“第七項戒律說:「你不可以邪淫」。

這是造物主的意願:

婚姻制度是一種神聖的結合,不應草率的締結或隨意的分離。

婚姻的神聖並不是從世俗層面汲取它的力量。

一個男人和一個女人共同創造相互奉獻的生活,

這是神聖婚姻的象徵,

這神聖婚姻是在天父和祂對人類的信任之間、

在不朽的靈魂和他摯愛的心之間、

以及在結合於愛中一起互動之造化的所有層面之間。

 

 “男人和女人的婚姻象徵且榮耀所有其他人事物的緊密結合。

當婚姻充滿了愛和純潔,

它同時也是人世間所能找到的仁慈與溫柔的最偉大展現。

慈悲是造物主對所有生命的意願。

每當仁慈被愛心呵護,仁慈被延伸到宇宙的每一個角落,

就成了可能的希望,也有了實際的基礎。

 

“每當兩個或更多的人以愛相聚,無論是為了什麼目的,

無論是什麼關係,無論是聯結什麼,在一體靈性裡的結合已經產生。

在愛的指揮下,金剛微粒間會發生一種非常親密的交流。

像婚姻這樣深入且富饒意義的結合,

應該是純潔而且不含疏離、貶抑、或不誠實的成份。

結婚之後所出現的每一個問題,都可以被追溯至掺了雜質的愛。

如果承諾是薄弱的,而且動機不夠高尚,

可能就沒有足夠的力量和誠心,去創造持久的婚姻。

當結合是不純潔的,這關係將會失敗。

這樣的事會發生是因為:雜質已經成為婚姻關係的一部分了。

結合可能是基於各種外在的欲望、不誠摯的動機、

或是可能以一種不適當的方式而形成。

如果婚姻的締結只是為了金錢、方便、或是社交上的優勢,

邪淫的程式就已經被設定在關係裡了。

雜質事後顯現為不貞,那又有什麼好驚奇的?”

 

 

* 261 *

“同一體的真正核心是兩個人的相愛,

經由相互的尊敬、真誠、以及深深的承諾,愛榮耀兩人的結合。

如果沒有足夠的愛來維持,

或是愛的雜質大於這對夫妻解決問題的能力,

那麼停止這段婚姻比不尊重愛來得更好。

即使如此,仍然不該草率的

或是基於短暫的緊張和壓力的理由解除婚姻,

因為這是由上主應許的合一。

所有的婚姻都屬於造物主,依照天意而結合或分離。

這是為了確保一個人的生命永遠不會被另一個人佔有,

即使是透過婚姻關係的結合。

 

就算是美好的婚姻,

有時候也會因為造物主訂定了一個更偉大的盟約,

以致於這些人會分開,以不同的方式繼續服務。

因此,架構並沒有被賦予權威,去禁錮「服務已盡」的愛,

只為了延續既得利益的穩定性或是團結的表象。

 

“一個男人和一個女人的合一,

是任何兩個人事物的結合最單純和最完美的象徵。

因此當它也為其他關係帶來深度的意義時,

它最完整的重要性才得以窺見。

婚姻的原理是所有關係的象徵。

當你憑著信心將你的生命交託於一個職業或志業,

這不也是一個婚姻嗎?

你與兄弟、朋友、家庭、以及一體靈性的關係是什麼呢?

這些不也是婚姻嗎?”

 

 “什麼是最偉大的婚姻呢?”

“上主與人的合一。那是所有婚姻背後的力量。

當人類像新娘對她的新郎一樣回應上主的旨意時,

天堂將會展現於地球。”

……

 

* 262 *

……

“現在你已看出這些戒律背後更偉大的真理了。

它們是「心」用來指揮的工具!”

……

“最後三個戒律與心的三個盟約有關。

心的第一個盟約是:

透過心的磁性力量,延伸你愛的本質以展現你的生命。

你的作為與擁有,應該是「心」配合內在世界,

吸引外在事物的直接成果。

這是被展現的事物與它的造物主之間的正確關係。

心的第二個盟約是:

支持你,使你能真實且天真的去感知生命。

這是你的權力,見證天地萬物的創造,並且在萬物中感知真理。

心的第三個盟約是:

保有並強化存在於你和神聖源頭之間的生命目的。”

……

 

* 263 *

……

“一個人的「愛」與真正屬於他的人事物之間,有一個正確的關係。

尊重財產取決於:尊重權利和尊重個人。

這個戒律的核心是:

尊重個人,以及每一個人擁有他自己特定時間和空間的權利,

並維護他正確的擁有。

無論財產是無形還是有形的,都是透過心的力量被「愛」所吸引。

自始至終,所有萬物都屬於上主。然而,你們也是創造者!

當靈魂延伸創造,

對於能正確的支持和擁護靈魂「創造及其責任」的任何人事物,

靈魂被賜予了看管他們的權利。

有許多獲得財產的方法,從創造,到賺取,到贈與,

但獲得的最重要因素是你內心的「愛」,

「愛」使你能恰如其分的接受和運用。

尊重財產只是一個象徵,象徵尊重彼此的「愛」,

以及彼此保有和促進「創造」的權利。

……

 

* 264 *

……

“分享是尊重彼此權利的自然結果,

這些權利是「實現和服務生命」所需要的。

由於缺乏尊重,有形的財產已成為人與人之間的障礙。

一個人可能擁有太多,另一人則擁有太少,

而兩人都沒有足夠的信任或智慧,去作出有效且富有創意的調整。”

……

“偷盜總是錯的,儘管在這樣的情況下,雙方都有錯,

但只有造物主更寬廣的觀點才能解決。

罪行必須被處理,鋌而走險者也需要被調整,

否則,偷盜可能變成一種難以去除的個人特質。

同時,使偷盜行為無法避免的剝奪者也必須被處理。

囤積與貪婪,造成他人的匱乏,也必須負責任。

貪婪正是另一種偷盜的形式。

「匱乏」和「過度」兩者都是喪失真正所有權意識的結果。

內心的一種確定感,讓你了解什麼才是你正當的擁有,

這是金錢無法買到的。

若沒有那份確定感,所有權只是藉由疆界及契約限制而被執行。”

……

 

* 265 *

……

“萬物有起有落,這可以從所有的世界中觀察到。

萬物來自於上主,並回歸那源頭。

然而,也可以說是:存在的過程中,萬物屬於它自己。

這反映出那至高無上的本性長養了萬物。

你對於「所有權」律法所能擁有最深的了解是:

給予萬物屬於他自己的。

給予上主那本是屬於祂的,給予地球那本是屬於她的,

給予你的弟兄那本是屬於他的,給予你自己那本是屬於你的。

這既是崇高的真理,又是非常實際的準則。

 

“在這世界上最常見的偷盜是:

濫用能量、時間、及資金,投注於沒有能力去賺取、維護、

或增值這些資源的事業及物品。

例如,借錢用來做一些不重要的、衝動的、或不長久的事,

預算就失去了平衡。花出去的錢現在都消失了!

在宇宙中有一種「資金會計」,

它在「吸引能量流」與「接受能量流」之間,導致平衡的需求。

當能量被正確的分配時,能量就會擴大,

然而當能量分配的正確性被忽略時,宇宙將不再支持。

是「愛」在指揮和吸引。

當「愛」受到尊重時,財富是源源不絕的。

「愛」才是真正的「所有權」。

當你完全了解這點,偷盜者再也不能闖入,並偷取你的東西。”

 

……

***

附註 : 紫色字體為耶穌的話語

YouTube 收聽 :  第十章 : 十個愛的戒律 ( 4 )

 

2020年10月24日 星期六

單純的善與美

 


親愛的安柏 :

 我剛剛聽完你錄的<花婆婆> ,很喜歡 💐

 過完了步調快速的一天,聽到這麼和緩的故事,

讓我的心漸漸慢了下來,聽到後面眼淚很自然的流了出來。

我總是相信,感動是靈魂的感受,是頭腦不明白也無法預測的事,

但我很喜歡,因為很像生活中的小驚喜!

 

眼淚一邊流著,我也慢慢體會到,

我會喜歡這個故事是因為它的單純,單純的善,單純的愛。

一直以來我被許多人讚賞或甚至羨慕我的單純,

以前我不能理解單純有什麼好,也不懂的感謝這些人美意,

現在我可以懂了,懂的欣賞單純。

單純就是不忘記初心,也就是不忘記去愛,即使只有一點點。

我一直都有種感覺,希望能讓世界變的更美、更棒,

聽這故事前,也覺得有點毫無頭緒和無力:我到底能做些什麼啊?

聽完感到非常放鬆,也回到了當下,繼續享受每一刻我在做的事。

之前讀到 Byron Katie 的一句話我非常喜歡:

除了正在發生的事情,我什麼也不希望發生。

讀到這句話時,覺得這真是不可思議,現在發現我好像已經默默在做了。

當然,這都要感謝您。

深深愛你的蘿珊

10-23-2020


2020年10月22日 星期四

第 十 章 十個愛的戒律 ( P.254 ~ P.260 )

 



* 254 *

“第五個戒律說:

「尊敬你的父母親,

那麼你在地球上的日子才可能長久和有福」。”

……

“這個戒律的含義

遠比孩子們在倫理上尊敬他們人間的父母更廣泛。

在摩西的時代,家庭單位是相當專制的。

人口非常稀少,而且部落的導向以家庭功能為中心。

因此,律法可能被狹隘的陳述,但仍然包含它最完整的意義。

今日有更多的因素影響孩子們的生活。

更多的差異性和複雜性現存於社會和家庭單位裡。

所以,想要領會這個律法更深層的含義,

必須先考慮它更寬廣的應用。

 

“實際上,使這個戒律具有力量的愛,是所有前人的愛。

經由尊敬之前的傳遞者和給予者,

你才能夠接受他們提供的所有滋養。

你無法站在你不尊敬的人的肩膀上。

歷史是一種遺產,為每一個人帶來利益。

每個人一定可以在他的歷史中找到某種東西是可接受的,

而且值得以愛接受的。

當我告訴你要感謝你吃進你身體裡的食物,

正是在幫助你更徹底了解:

它不只是食物,它就是愛,它滋養你。

這道理對你個人和文化遺產也是同樣的真實。

如果沒有對前人的愛與尊敬,你在生命中將不會有所進步。

 

* 255 *

儘管過去有許多事物需要修正,

但否認過去會讓人耗費生命去重複發明基本的東西。

這樣的人會傾向於破壞連續性,

他錯誤的假設「從零開始」可以帶來更多個人的成就。

或者他會破壞已經被給予的事物,以證明他能用更好的方法修理。

如果你不尊重支持你創作的根基,你的日子怎麼能長久和有福呢?

一起生活和工作是團體與繁榮的關鍵。

這包括你的家族世系。

尊重支持你創作的根基,你就創造了向前邁進的基礎。

那時你的注意力將完全的向前進展,

而不是嘗試去取代你拒絕尊重的那部分。”

……

“每一個人事物都存在於一個環境背景中,

而且從承認、答謝這環境背景而取得滋養和誠實。

如實的表達事實及意圖,只是誠實的一部分。

誠實的力量來自尊重,而尊重包括對環境與背景的接受和欣賞。

所有事實、問題、或人

都可能藉由改變、隱藏、或歪曲其環境與背景,而被錯誤的描述。

追尋真實的生命始於尊重所有人事物的相關環境與背景。

 

* 256 *

人的第一個環境背景是:家庭。

那兒可能有問題和苦難需要被治癒或釋放。有時就是這樣。

然而,一個不被了解和掌握的環境背景是無法被釋放的。

 

“不幸的,許多孩子藉由否定環境與背景來開始他們的生命,

他們選擇不去利用與生俱來的創作根基。

反而,作出這樣的陳述:

「我會在我離開這地方之後,才開始我的生命!」

或者他們可能會抗議父母或其他家人的生活方式,

誓言決不像他們一樣。

帶著強烈的抗拒,反對的理由被表明,

不再重複別人錯誤的強有力聲明也被宣示了。

所有的生命都是「能量、經驗、和愛」的流動。

從別人的困境和缺點學習,是智慧的一個標記。

然而,當一個人拒絕那帶給他經驗的生命之流時,

他摧毀了可提供未來理解和解答的環境背景。

 

“同時藉由否定環境背景,這個人在試圖創造一個孤島(vacuum)

宇宙會容許各種幻想,但不容許孤島的存在。

這種事違反了自然及其連續性。

孤島一旦形成,被排斥的那個人事物就會被填補進入。

你需要孤島來排除的,會恰好變成是被顯現的人事物。

 

“有一個方法一定可以使你變成像你所批判的人事物,

那就是透過分離的態度,在你自己和他們之間製造一個距離。

歷史因批判和否定而一代又一代的重演,

批判和否定造成生命之流的斷裂。

宇宙迅速的以你所反對和否定的人事物填補這裂縫。

悲劇性的循環接踵而至,不想要的人事物為了再次被檢驗而被帶來。

了解心的力量去接受、昇華、淨化、

和允許比較不完美的人事物去完成他們的目標並離開,

對人類將是非常有益的。

生命是永遠前進之「愛、創造、意識、和行為」的流動。

當生命之流經過你的心和生活時,你會加進你自己的努力與愛,

並依據你自己成長的需要,從這經驗中獲益。

每當你試圖終止這流動,它會加倍回來再重複一次。

 

* 257 *

“讓美善的人事物流過你的生命是很容易的。

讚賞帶來和諧與解答。

然而,如果要生命之流帶走痛苦和不愉快的人事物,

原諒與容忍是必要的。

當生命向前流動,它透過環境背景的轉變而淨化和昇華。

你是否曾經注意到:

在一個環境背景中看起來似乎是錯誤的行動,

在另一環境背景卻是非常有益的?

當「生命之火」流經你的生命時,

「神聖天心」是使之昇華與完美的工具和管道。

你無法停止生命,生命是用來活著、參與、經驗、和享受的。

身為上主之子,你是持續創造的一部分。

因此,如果要帶著成長與成功向前行。

你必須以「愛」認知,而且,尊重帶給你生命之世世代代。

這是神性秩序的一部分。”

……

 

* 258 *

例如:只要仔細想一下,

一株麥穗會結出多少種子,或是一隻跳蚤會生出多少卵。

自然界萬物皆以不斷複製生命的方式擴展,大量的繁衍自己。

每當生命受到攻擊時,它就加倍生產。

公正的第二種力量是交流。

由於萬物深層的基本相似性,元素與環境之間的交流有無限的可能,

在必要時可提供平衡與調節。

公正的第三種力量是生命的適應性,

它能超越所有對立和差異而持續。

對抗是無益的。試圖徹底消滅是浪費且無意義的。

生命會超越所有的批判,超越所有的抗拒,

超越所有想要消滅生命的企圖而持續。

因此,當一個人採取毀滅的方式對待生命,

對所有的人事物和他自己,他就成了一種致命的病毒。

 

 “當你有意識的參與擴展,你帶來的豐盛使你的生命更有力量。

如果你認為生命是衝突、匱乏、和毀滅,

你將會否定了你自己更高等的力量。

擴展是生命之道,

然而,當一個人認為自己和更偉大的整體存在是分離的,

擴展對他而言是很可怕的。

對這種人而言,別人的擴展意味著自己被剝奪。

因此他會攻擊。

對大多數人而言,真正去殺一個人是不可思議的。

但卻可能毫無畏懼的扼殺一個目的、才能、夢想、理念、或是愛好。

帶著停止別人「生命力」的意圖而否決,就是去扼殺!

這樣做的動機,可能只是為了保有地位,或是取得個人的利益。

 

 “基於恐懼,

有一股衝動去扼殺任何侵犯到個人利益的人事物。

更好的方法應該是:

去研究如何擴展,才能夠最有效的滿足所有相關人事物的利益。

通常當兩個公司爭取相同的客戶羣時,

合作可能會為雙方提供一個更廣大的服務範圍,

以進入更多元化的市場。

藉由不透露知識給競爭對手,工業技術常常扼殺了集體的進展。

從某些觀點而言,權限保護了智力的創作。

然而,從更寬廣的局面看,

「分享」可以開啟更多的可能性,

這是勝過任何一個團隊所能獨立提供的。

 

* 259 *

對心的更高層面而言,生命的整體目的就是擴展。

當我們擁抱這擴展之愛,

你的影響力和覺知可以延伸至多遠,是無可限量的。

當宗教與哲學變成衝突的起因時,它們已失去正確的服務目的。

事實上,大多數的戰爭是因為宗教和哲學的爭議而起。

你們國家的創立者了解這一點,

所以提出保護制度和自由的權利,以防止內部的衝突。

因此,你擁有交流的自由,

有權利依你認為適合自己的方式去追尋生命,

而且,在一個人人享有同等權利的環境許可範圍內,去追求幸福。

我們的宇宙是由這些相同以及更多的權利,自然的維持著。”

……

“所有生命都有它的循環周期。

潮汐不可能在同一時間漲落。

樹木也無法同時長出新枝和嫩葉。

尊重神性的秩序意味著:分享和經常的等待。

尊重神性的秩序可能需要容忍和寬恕,

並以臣服的精神面對主流發展力量,

容許它們的發展優先完成。

 

“國家之間會引發戰爭,是因為它們不了解如何沒有衝突的擴張。

然而,毀滅生命並不是解決共存之衝突的辦法。

無論如何,生命會延續,而且一個人對衝突的挫折會持續,

直到他了解:生命在展現造物主的意志。

豐盛和美善是公正的基礎。

儘管脫軌和誘惑帶來暫時的傷害及痛苦,

我們的宇宙仍然是建立於美善的基礎上。

明白了這一點,你為生命帶來了公正。

對於一個擁有這項了解的人而言,

除了暴力和敵對之外,還有許多可供運用的解決辦法。

……

 

* 260 *

例如:在古代的邊疆地區,如果兩個兄弟不合,一個可以去西方,

而另一個可以去開闢東方的新疆土,來化解他們之間的分岐。

當你們一起努力去擴展全體的潛能,殲滅敵人將成為歷史的名詞。

……

***

附註 : 紫色字體為耶穌的話語

YouTube 收聽 :   第十章 十個愛的戒律 ( 3 )

 

2020年10月13日 星期二

第 十 章 十個愛的戒律 ( P.248 ~ P.253 )

 



* 248 *

……

耶穌說:

“服務上主的律法具啟發性和轉化性,而且總是提升向上。

律法是為了支持生命,而且在必要時修復它分裂的傷痕。

一個只將律法當作審判平臺的社會將陷入危險。

律法本身不具效力,除非透過它所植根的愛。

愛的力量既不取代也不推翻切實可行的行為律法。

「愛」昭示了律法的原因,以真正的了悟取代強制執
……

“摩西說的第一個戒律:

「在我之前,你不應該有其他的神」。

這個戒律頌揚我們唯一的源頭,並為萬物創造了一體性。

 

“只有一個上主,而我們唯一源頭可知的臨在是「愛」。

天愛是最先的起因,無物在它之前。

萬物皆由「愛」所創造。

身為上主的子女,或上主的一個面向,

除了你的造物主之外,你沒有更優先的起因。

因此「愛」是你的名字,

而且在你生命中你曾試圖去達成的任何事,「愛」都是前因。

經由榮耀造物主為「愛」和最初的起因,

你也強化了你自己內在的愛,並使之成為行動的真正起因。

任何不是經由「愛」而產生的行為,將使你遠離你力量的源頭。

 

* 249 *

記得:「愛」指揮金剛微粒;而一體靈性與「愛」共振。

有愛的地方,就有潛力、有希望、有上主。

這是所有創造物最初的實相和原因。

沒有什麼在重要性、力量、或真實性上優於「愛」。

我們唯一的源頭是所有一體性的基礎。

 

“合一是所有美善的工具。分裂是所有邪惡的手段。

你應當在你所有的舉止中遵守這個真理。

在一生的過程裡,經歷許多成長與改變的階段,

當你面臨挑戰去釋放舊模式並建立新的一體性觀念時,

會有混亂的時刻。

新的元素會被加入,舊的會被移除。

當這狀況發生時,許多架構可能崩潰瓦解並消失。

讓這改變以合一的形式來臨,而不是分離。

一體性是有活力的,而且它持續使自己形成更大的潛能。

在這些時刻,知道一體性是屬於上主而非屬於世界,對你是很好的。

 

 “團體的分解及重新組合,與破壞性的分裂是相當不同的,

分裂與生命的和諧相違。

分裂的特徵是:

抗拒成長,以及利用批判和衝突以阻礙合一的力量。

製造分裂的犯罪者視改變為威脅,

因此,試圖盡量將敵意與扭曲注入改變的元素中。

分裂在戰爭中或犯罪侵略行為中很容易被觀察到。

然而,大多數分裂的影響比這更細微更難以捉摸。

對於你所生存的世界,你所需要知道的是:

它的停滯不是因為複雜甚或混亂

〜那些情況其實可以容納有活力的潛能。

事實上,停滯是由於許多分裂的物力,被動的保持了平衡。

那是偽造的一體性。

真正的一體性來自於在生活中建立正確的優先秩序,

而了悟到唯有一個上主,是第一件事。”

 

* 250 *

……

“一點也不,因為藝術創作是一種讚美世界本質的表達方式。

藝術的目的是慶祝和美化世界,而非取而代之。

我個人常被華美的音樂、宏偉的繪畫、雕塑、及建築所震撼。

每一件創造物都頌揚和模仿著我們造物主的榮光。

問題的形成不是因為藝術,

而是把每日的幻覺誤認為是更持久的實相...尤其是對上主的實相。

 

 “這個戒律並不是指向複製大自然的形象,

而是指對於上主的誤解,那是任何人都可能犯的錯。

摩西是在告訴他的人民:

不要把任何低層的物質、神話、或物品當作神性。

他是在教導他們:

不要把造物主與任何形式的低等概念、物質、或架構劃上等號。

這告誡也包括言詞和教義,或任何將造物主擬人化的想像。

 

“上主是愛,這意指榮耀並接受所有形式的愛,

因為愛是宇宙真正的力量。

不要以任何方式削弱那力量,

不要藉由誤傳它、顛覆它、否定它、

或以偽裝「愛的臨在」的架構或偶像替代它。

 

“如果你瞭解這個概念,你會掌握這個戒律的要點:

上主是那位定義者,不是被定義者!

沒有任何層面的架構、思想、或語言能夠界定上主。

如果,你嘗試界定上主,你將會對於你生命的源頭和力量感到迷惑。

架構對於秩序是必要的,也可作為生活的指南,

但是,架構並非神性的一個面向。

架構僅僅是一種支撐,一種生活的建築材料,如此而已。

不要以任何短暫無常的方式象徵化或概念化上主的臨在。

不要以任何形式偽裝上主的臨在。

不要把上主的力量指派給任何幻覺,

而且,不要把任何屬於上主的視為與幻覺一樣脆弱。

以肯定的方式說同一件事是這樣的:

「永遠榮耀和明白愛的力量,同時認知幻覺轉瞬即逝的特質。」

瞭解這個差異是智慧的開端。”

 

* 251 *

……

“是的,幻覺和偽裝的事物之間有重大的差異。

當你以不同的方式裝扮,去迎合各種場合的需求時,

你投射出自己不同的幻覺。

當一個計畫實現之前,你先將它的細節概念化,

那是一種預備的幻覺。

當你為了在自己心中找到不同層面的感覺,而躲進一本好書裡,

你用可信任的幻覺精心安排這趟旅程。

另一方面,如果你為了冒充一個人,並且奪取他的權利,

而裝扮得像他,這是一種偽裝的產物。

如果你活在幻覺裡,以它替代真實的生活,那是一種偽裝的存在。

幻覺既不好也不壞,好壞在於運用它們的方式。

當幻覺與實相混淆,並且被賦予虛假的權威時,那是偽裝。

這個世界充滿了偽裝的可能性。

如果你把你的生命和熱情獻給「偽裝」,你將會落入耗竭的情境。

然而,如果你謹記得決不偽裝「愛」,也不把「愛」視為幻覺,

那些情境一點兒也不需要發生。

「愛」是所有實相的基礎。

如果你在所有方面榮耀這真理,

而且如果你避免透過虛假的概念及儀式,偽裝你與上主的關係,

你將永遠不會混淆實相與幻覺。

當一個人對實相充滿信心時,

那麼為了創造性的表達,他可以安全的與幻覺互動。”

……

 

* 252 *

第三個戒律說:「你不可以妄用上主的名字。」

「愛」是上主的名字。「愛」制定萬物、孕育生命。

沒有「愛」,就沒有生命,因為生命是動中的「愛」。

不要貶低「愛」,或誤用「愛」。

如果你否定「愛」的力量或可用性,或以任何方式濫用「愛」,

或透過不實的陳述、不信任、或不誠實而使愛的榮耀失去光輝,

你的生命將遭受極大的痛苦。

上主的力量透過「愛」而運作…要知道這點!

如果你假借「愛」來操縱生命,或為了任何比護持生命更微小的事,祈求上主的支持庇佑,你對生命的影響力將會被削弱。

這個戒律教導你如何加強與生活和生命力的連結。

 

 摩西說的第四個戒律:

「你應當記住安息日,並保持它的神聖」。

安息日是繼六天的工作或創造之後,一個恩典的日子。

它代表從架構的勞動中靜止下來,並回歸你愛的本質。

透過安息,你內在的正確性可以被回復,並進入神性的慶典。

經由進入你的心,並體驗你與造物主的神聖連結,

來維持這一天的神聖。

體驗寧靜的愛和一體性所帶來的喜悅。

在這神聖的時光中,愛那一體靈性,並慶祝祂的圓滿。

 

 “安息日的主旨和高等智慧是「尊重」。

從尊重造物主開始,

然後延伸至尊重所有的生命、萬物的形態、以及整個宇宙。

有一種宇宙的節奏,由神性秩序的旋律所組成。

這節奏展現為:

動六拍和停一拍,六個點和一個中心,

六個層面和一個表面,六個人和一個領導者,六個因素和一個目的,六個行動和一個休息。

遵守這些節奏是尊重神性秩序的一部分。

人類在宇宙中的顯現,以第六個重大的創造事件來代表,

這並非偶然。

「愛、信心、和意識」組成人類的真實本質,代表宇宙的巔峰榮耀。

你們是天父之子,被放置在生命之中,並指揮生命。

只有在認出安息的時刻之後,你才能品嚐到那已賜與你的,

並且釋放那些在你生命中沒有更深遠意義的。

 

* 253 *

在安息的時刻裡,一體性的力量創造祂的奇蹟,

而神性則帶來祂更偉大的祝福。

經由尊重這時刻,

你展示了你對更偉大力量及更高等意志的崇敬,

祂們遠遠超出你所能想像及控制的。

 

“透過遵守安息日,你學習「臣服」的真義,

那就是完全信任天意、高等智慧的原則、以及「無為」的力量。

如果沒有這些休息的片刻,

當六的循環接著六的循環,又緊接著六的循環,

沒有片刻的休養、寧靜、或復元,

生活就變成一種直線前進的無休止模式、義務的行動、

以及無窮無盡單調沉悶的工作。

當安息日所呈現的真理被社會漠視忽略時,社會將淪為被壓制。

這就像白晝變成黑夜一樣的確定。

我們的造物主創造了行動循環之間的休息,

使我們可以數算和欣賞創造的果實。

如果沒有賜福的片刻,靈魂如何能處於接受的狀態?

靈魂如何能安於寧靜?

 

 此時我問他,把一星期裡的哪一天當作是第七天,是否有關係。

他回答:

“其實沒有關係,只要有夠多的人能同意,

因為它代表在人群中暫時停止工作和努力。

必須有真正的休息,如同睡眠提供每日之間的休息一樣。

這是必要的,也是神聖的。

安息日是以最虔誠的感覺慶祝一體靈性。”

……

***

附註 : 紫色字體為耶穌的話語

YouTube 收聽 : 第十章 十個愛的戒律 ( 2 ) 

2020年10月1日 星期四

愛的洗禮




 嗨,Amber姐姐

好久不見,今天是九月的最後一天,最近有些心情想要跟妳分享, 這個月剛過完十五歲生日,我一直很期待十五、二十、二十五歲的生日, 因為覺得每過了五歲的整數又是一個成長的開始,十五歲終於被我盼來了。 但十五歲好想比我想像中的更開心更不一樣,我想是因為我在十四歲這年認識了上主和Amber, 這一年收穫了很多,和同學、家人、自己的相處中,我改變很多。 第一次讀書會就讓我非常喜歡,而且收穫滿滿, Amber給我一種很親切又自帶氣場的感覺,那時聽到Amber和其他人在聊十天禪修的時候, 其實真的好想去參加看看。 讀書會前每天就會聽Amber的有聲書,讀書會後每天都會做四句清理,睡前都會做靜心, 有時候就直接聽到睡著,後來就變成每天睡前一定會聽著睡覺,像搖籃曲一樣, Amber的聲音真的很舒服,讓人很安心,可以睡得很好,有時候沒有聽都會睡不著翻很久, 之後上讀書會也是只要靜心就會想睡覺,線上讀書會都會直接睡著, 好像我的身體機制只要聽到Amber的聲音就是覺得要睡覺一樣,而且都睡得很好。 第一次去台中找Amber上課後,真的好開心, Amber那時問我,為什麼會放心我自己一個人來一個不太熟識的人家裡, 雖然那時候和Amber才見過一次面,

我也是個很怕生的人,但我不知道為什麼,就是很放心的去了,
除了一點小緊張之外,我完全沒有感到害怕。
後來讀書會慢慢的上了很多次,像Amber告訴我們的, 我開始會跟上主聊天,什麼都會講, 那個時候上主就像我唯一的朋友一樣,陪我渡過了一段時間, 每天早上我也都會和上主、神性、指導靈、和天使們說早安, 那段時間內我也同時一直在做四句清理,慢慢的發現和同學之間, 老師之間越來越緩和越來越好了。 知道自己是外星人,和寵物溝通後,我越來越了解自己, 聽了神遊時空,讀書會上了愛無止境後,我發現我越來越有自信,越來越冷靜,
而且越來越愛自己了。 一直很喜歡「超越一切理解的平靜」這句話,我好想做到這樣子。 這一個月有好多事情發生,每次我很緊張害怕或情緒不好的時候, 我都會請上主允許我和Amber的神性靈魂合而為一, Amber真的好厲害,一和上主講完, 之前的所有情緒都不見了,心如止水,真的好冷靜好清晰, 而且好多以前糾結的事情都會放下變得不在意。 認識上主快要一年了,在這一年中,我對靈修真的好有興趣, 好想成為像Amber這樣的人,漂亮、理性、聰明、自信, 最重要的是可以幫助好多好多的人。 我會好好努力的靈修,希望以後能像Amber一樣幫助很多人! Astrid
2020.09.30