第 十 章 十個愛的戒律 ( P.254 ~ P.260 )

 

* 第254頁 *

“第五個戒律說：

「尊敬你的父母親，

那麼你在地球上的日子才可能長久和有福」。”

……

“這個戒律的含義

遠比孩子們在倫理上尊敬他們人間的父母更廣泛。

在摩西的時代，家庭單位是相當專制的。

人口非常稀少，而且部落的導向以家庭功能為中心。

因此，律法可能被狹隘的陳述，但仍然包含它最完整的意義。

今日有更多的因素影響孩子們的生活。

更多的差異性和複雜性現存於社會和家庭單位裡。

所以，想要領會這個律法更深層的含義，

必須先考慮它更寬廣的應用。

 

“實際上，使這個戒律具有力量的愛，是所有前人的愛。

經由尊敬之前的傳遞者和給予者，

你才能夠接受他們提供的所有滋養。

你無法站在你不尊敬的人的肩膀上。

歷史是一種遺產，為每一個人帶來利益。

每個人一定可以在他的歷史中找到某種東西是可接受的，

而且值得以愛接受的。

當我告訴你要感謝你吃進你身體裡的食物，

正是在幫助你更徹底了解：

它不只是食物，它就是愛，它滋養你。

這道理對你個人和文化遺產也是同樣的真實。

如果沒有對前人的愛與尊敬，你在生命中將不會有所進步。

 

* 第255頁 *

儘管過去有許多事物需要修正，

但否認過去會讓人耗費生命去重複發明基本的東西。

這樣的人會傾向於破壞連續性，

他錯誤的假設「從零開始」可以帶來更多個人的成就。

或者他會破壞已經被給予的事物，以證明他能用更好的方法修理。

如果你不尊重支持你創作的根基，你的日子怎麼能長久和有福呢？

一起生活和工作是團體與繁榮的關鍵。

這包括你的家族世系。

尊重支持你創作的根基，你就創造了向前邁進的基礎。

那時你的注意力將完全的向前進展，

而不是嘗試去取代你拒絕尊重的那部分。”

……

“每一個人事物都存在於一個環境背景中，

而且從承認、答謝這環境背景而取得滋養和誠實。

如實的表達事實及意圖，只是誠實的一部分。

誠實的力量來自尊重，而尊重包括對環境與背景的接受和欣賞。

所有事實、問題、或人

都可能藉由改變、隱藏、或歪曲其環境與背景，而被錯誤的描述。

追尋真實的生命始於尊重所有人事物的相關環境與背景。

 

* 第256頁 *

人的第一個環境背景是：家庭。

那兒可能有問題和苦難需要被治癒或釋放。有時就是這樣。

然而，一個不被了解和掌握的環境背景是無法被釋放的。

 

“不幸的，許多孩子藉由否定環境與背景來開始他們的生命，

他們選擇不去利用與生俱來的創作根基。

反而，作出這樣的陳述：

「我會在我離開這地方之後，才開始我的生命！」

或者他們可能會抗議父母或其他家人的生活方式，

誓言決不像他們一樣。

帶著強烈的抗拒，反對的理由被表明，

不再重複別人錯誤的強有力聲明也被宣示了。

所有的生命都是「能量、經驗、和愛」的流動。

從別人的困境和缺點學習，是智慧的一個標記。

然而，當一個人拒絕那帶給他經驗的生命之流時，

他摧毀了可提供未來理解和解答的環境背景。

 

“同時藉由否定環境背景，這個人在試圖創造一個孤島(vacuum)。

宇宙會容許各種幻想，但不容許孤島的存在。

這種事違反了自然及其連續性。

孤島一旦形成，被排斥的那個人事物就會被填補進入。

你需要孤島來排除的，會恰好變成是被顯現的人事物。

 

“有一個方法一定可以使你變成像你所批判的人事物，

那就是透過分離的態度，在你自己和他們之間製造一個距離。

歷史因批判和否定而一代又一代的重演，

批判和否定造成生命之流的斷裂。

宇宙迅速的以你所反對和否定的人事物填補這裂縫。

悲劇性的循環接踵而至，不想要的人事物為了再次被檢驗而被帶來。

了解心的力量去接受、昇華、淨化、

和允許比較不完美的人事物去完成他們的目標並離開，

對人類將是非常有益的。

生命是永遠前進之「愛、創造、意識、和行為」的流動。

當生命之流經過你的心和生活時，你會加進你自己的努力與愛，

並依據你自己成長的需要，從這經驗中獲益。

每當你試圖終止這流動，它會加倍回來再重複一次。

 

* 第257頁 *

“讓美善的人事物流過你的生命是很容易的。

讚賞帶來和諧與解答。

然而，如果要生命之流帶走痛苦和不愉快的人事物，

原諒與容忍是必要的。

當生命向前流動，它透過環境背景的轉變而淨化和昇華。

你是否曾經注意到：

在一個環境背景中看起來似乎是錯誤的行動，

在另一環境背景卻是非常有益的？

當「生命之火」流經你的生命時，

「神聖天心」是使之昇華與完美的工具和管道。

你無法停止生命，生命是用來活著、參與、經驗、和享受的。

身為上主之子，你是持續創造的一部分。

因此，如果要帶著成長與成功向前行。

你必須以「愛」認知，而且，尊重帶給你生命之世世代代。

這是神性秩序的一部分。”

……

 

* 第258頁 *

例如：只要仔細想一下，

一株麥穗會結出多少種子，或是一隻跳蚤會生出多少卵。

自然界萬物皆以不斷複製生命的方式擴展，大量的繁衍自己。

每當生命受到攻擊時，它就加倍生產。

公正的第二種力量是交流。

由於萬物深層的基本相似性，元素與環境之間的交流有無限的可能，

在必要時可提供平衡與調節。

公正的第三種力量是生命的適應性，

它能超越所有對立和差異而持續。

對抗是無益的。試圖徹底消滅是浪費且無意義的。

生命會超越所有的批判，超越所有的抗拒，

超越所有想要消滅生命的企圖而持續。

因此，當一個人採取毀滅的方式對待生命，

對所有的人事物和他自己，他就成了一種致命的病毒。

 

 “當你有意識的參與擴展，你帶來的豐盛使你的生命更有力量。

如果你認為生命是衝突、匱乏、和毀滅，

你將會否定了你自己更高等的力量。

擴展是生命之道，

然而，當一個人認為自己和更偉大的整體存在是分離的，

擴展對他而言是很可怕的。

對這種人而言，別人的擴展意味著自己被剝奪。

因此他會攻擊。

對大多數人而言，真正去殺一個人是不可思議的。

但卻可能毫無畏懼的扼殺一個目的、才能、夢想、理念、或是愛好。

帶著停止別人「生命力」的意圖而否決，就是去扼殺！

這樣做的動機，可能只是為了保有地位，或是取得個人的利益。

 

 “基於恐懼，

有一股衝動去扼殺任何侵犯到個人利益的人事物。

更好的方法應該是：

去研究如何擴展，才能夠最有效的滿足所有相關人事物的利益。

通常當兩個公司爭取相同的客戶羣時，

合作可能會為雙方提供一個更廣大的服務範圍，

以進入更多元化的市場。

藉由不透露知識給競爭對手，工業技術常常扼殺了集體的進展。

從某些觀點而言，權限保護了智力的創作。

然而，從更寬廣的局面看，

「分享」可以開啟更多的可能性，

這是勝過任何一個團隊所能獨立提供的。

 

* 第259頁 *

對心的更高層面而言，生命的整體目的就是擴展。

當我們擁抱這擴展之愛，

你的影響力和覺知可以延伸至多遠，是無可限量的。

當宗教與哲學變成衝突的起因時，它們已失去正確的服務目的。

事實上，大多數的戰爭是因為宗教和哲學的爭議而起。

你們國家的創立者了解這一點，

所以提出保護制度和自由的權利，以防止內部的衝突。

因此，你擁有交流的自由，

有權利依你認為適合自己的方式去追尋生命，

而且，在一個人人享有同等權利的環境許可範圍內，去追求幸福。

我們的宇宙是由這些相同以及更多的權利，自然的維持著。”

……

“所有生命都有它的循環周期。

潮汐不可能在同一時間漲落。

樹木也無法同時長出新枝和嫩葉。

尊重神性的秩序意味著：分享和經常的等待。

尊重神性的秩序可能需要容忍和寬恕，

並以臣服的精神面對主流發展力量，

容許它們的發展優先完成。

 

“國家之間會引發戰爭，是因為它們不了解如何沒有衝突的擴張。

然而，毀滅生命並不是解決共存之衝突的辦法。

無論如何，生命會延續，而且一個人對衝突的挫折會持續，

直到他了解：生命在展現造物主的意志。

豐盛和美善是公正的基礎。

儘管脫軌和誘惑帶來暫時的傷害及痛苦，

我們的宇宙仍然是建立於美善的基礎上。

明白了這一點，你為生命帶來了公正。

對於一個擁有這項了解的人而言，

除了暴力和敵對之外，還有許多可供運用的解決辦法。

……

 

* 第260頁 *

例如：在古代的邊疆地區，如果兩個兄弟不合，一個可以去西方，

而另一個可以去開闢東方的新疆土，來化解他們之間的分岐。

當你們一起努力去擴展全體的潛能，殲滅敵人將成為歷史的名詞。

……

***

附註 : 紫色字體為耶穌的話語

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