2018年1月31日 星期三

第 四 章 你 是 愛 ( P.96 ~ P.99 )


* 96 *

……

“然而,你必須了解,當我以這個方式談到「愛」,
我並不是在談論「喜歡的情緒、情愛的感覺、或感情」。
這些往往只是個人渴望與執著的正面反應。
我所說的「愛」,
是一種作用、一種力量、一個純淨的目的、以及萬有的核心誠實。
你可以完全誠實面對的任何一件事〜包括你自己的參與程度〜
是因為你對它有大量的愛。”

 “當「愛」是主人時,
「合宜得體和誠實正直」會被帶進架構的世界裡。
當架構控制時,生命變成了一個煙霧瀰漫、幻鏡重重的劇場。
正確的優先順序可以糾正架構的任何錯誤。
處於控制地位的架構,本來就是不正常的,
因為,架構既不能成為起因,也沒有矯正的功能。”

“架構產生、促進、並且保護形式,就僅只於此。
如果人們沒有忘記、否認、或以某種方式與自己「愛」的本質分離,
沒有一個人會把架構定位在自己之上。
架構只不過是藉由「從缺」而獲得特權。”


* 97 *

“架構有自己的衍生物,但是並沒有創造出任何人事物。
這適用於所有的人事物,而尤其適用於「人」。
「人」並不是因為架構以特定的方式塑造人的模型,
並使「人」進化成為架構的完美產物。
架構促進產物,但架構不是產物的起因。
架構是灰漿水泥,是宇宙的必死性,
架構既不是恩典,也不是宇宙的不朽性。
架構是組織的一個要素,但它沒有屬於自己的力量。”

 “認同架構並且把架構當成自我認知的一部分,
只會把你的力量給予架構。
沒有必要這麼做,
因為在架構內你永遠不會找到你自己、你的不朽、
或任何無極的體驗。
那就好像是,藉著研究岩壁投射在樹上的影子,而想獲知樹的本質。”

“回復「不朽性」和感知「無極」,
與了解你「愛」的真正源頭,是不可分離的。
架構要你認知自己為一個「身分」,而不是「愛」。
「身分」遮掩了你的不朽性。
所有的「身分」都應該被視為暫時的。
認清「身分」的本質,可賦予你更大的能力!”

 “任何你認同或定義你生命的事物會被你帶入內在。
當一個人相信他的生命是歷史、外在條件、
或累積的「身分」所造成的結果,
那麼,他已經把那些架構內化了。
相較於每一個人內在愛的力量,
無論他生為王子或乞丐,一點兒也不重要。
王子或乞丐這兩種「身分」同樣都沒有意義!
然而,如果你相信它們是有意義的,
你會受到三種巨大的損失。
第一,你已經把不真實的「身分」,取代了你「愛」的本質。
第二,無窮無盡的「狀況」,會使你天真的感知脫離正軌。
而第三,你已成為架構必死性的夥伴了。”

……


* 98 *

“這就是為何我說:
在天國裡積聚你的財富,盜賊無法闖入那兒偷竊。
架構本來就容易腐壞,它會壞空。
當你創造出任何事物,
你的印記就永遠銘刻在你所創造的事物上,
就像餅乾模型一樣,那個印記可以一再的被使用,
並創造出相同的事物。”

……

“生命是動中的愛,而時間只是動中的架構,試圖留存下來!
一旦,你把架構的密度內化了,
那麼,死亡不但變得不可避免,而且是一個必須的過程。”

他談到死亡就像是一間「無用之身分的交換清算中心」。
這暗示了:只要我們還是架構的僕人,死亡和時間的幻覺仍會繼續佔優勢。

“事實上,你不是時間之流的一部分。
由於你和架構身分的糾纏不清,它看起來才像是那樣子。
這些從財富和成就所衍生的身分,不應與天賦角色混淆,
天賦角色是為了實現靈魂的完美,而由靈魂選擇、或是由上主委派。
因為,你的生命劇本已被編寫為你生命裡的目的,
這些目的,經常被委派或選定為你將扮演的角色種類。
這可能包括每一種角色,從為人之母,到身為老師或是領導者。
然而,靈魂所穿著扮演的角色,
在「愛」的指揮下可以成長、且具有彈性。
它們並不是架構世界所產生的僵硬身分。”


* 99 *

耶穌以一種非常清晰且具有指揮力量的方式說:

“所有真實的本質就在此時、此地,既沒有過去,也沒有未來。
因此,時間唯一的本質是「現在」。
試著去定位它。試著把時間當作一個事物放在空間裡。
你會得到什麼呢?”

顯然答案是:「現在」。

“那就對了,「現在」真的存在。
「現在」是時間唯一的面孔。
永久的「現在」,是通往一體本性的家。
架構沒有持久性。
因此,對架構而言,時間只是它經歷「成、住、壞、空」的過程。
通常你稱之為時間的過程只是動中的架構,它是幻覺。
它是架構為了殘存的掙扎。

對你而言,時間是沒有意義的,因為生命是動中的愛。
時間,如你所感知的,是架構的開始、進展、和結束,
展現了架構存在期間的型態。
一台汽車造好之後,它提供了一種用途,
然後,它開始損耗,修理的帳單累增,於是它被當成廢物丟棄了。
從廢鐵場到鋼鐵廠,這部汽車變成了另一種東西。
描述汽車生命的功能週期,可以看成是時間,
但對你而言,時間並不真實的存在。
如果,你試著指出屬於它的任何一部分,你只能指出「現在」。”

 “當你終於明白了宇宙律法和架構傾向之間的差異,
你會體驗到一種寬廣的清晰。
你不會拋棄架構,但是你終於了解如何使用架構。
你將能夠把自己的命運與架構分開,而使「架構的壞空」無法背叛你。

更重要的是:當你完全確信你存在的「完整性」

〜你是愛,架構是你的僕人〜

那麼,當你對山說:“來吧!”山就會來,
      當你對風說:“停吧!”暴風雨就會停止。

這是解開每一件人事物的鑰匙。”

***


附註 : 紫色字體為耶穌的話語










第 四 章 你 是 愛 ( P.93 ~ P.96 )


* 93 *

我問:“頭腦產生的架構,也是不可靠的嗎?”

他回答“甚至更不可靠。
因為,大多數的時間,你把它們與事實混淆。
頭腦喜歡架構,因為架構代表邏輯,而同時,
架構給頭腦許多可編輯的片段,
頭腦可以將它們編織到自己的複雜世界裡。
透過集體的同意,頭腦確認它自己的虛構物為事實。
許多你們稱之為事實的,根本就不是事實,
而只是思維產生的架構,經過一致贊同而已!

一旦「心」開始管理你的生命,
你很可能會選擇遠離大多數思維產生的架構而生活,
或是,至少你會知道如何分辨哪一個才是真正在服務你的。
頭腦對於架構有一種永無休止的愛好,而無視於它危險的傾向。”

他進一步說:
“最危險的架構,是被你內在化成為身分形式的架構。
「我是如此又這般,我在社會上擁有這個地位,我擁有那份傳承。」
當你以架構來定位你個人的身分時,你已經被「耍」了,
因為任何你所內化的,就變成你無法看見的。
內化的架構最嚴重的妨礙了你對「無極」的感知以及「永生」的覺察。
你外在順從架構,已經夠不好了。
然而,如果你使架構內化,你會遭受到更多覺察的損失。
當架構內化的情況發生時,你會認為自己是架構的一個產物。
沒有比這個還要更遠離真理的了。”

 “如果你認知自己就是愛,你會沒有恐懼。
然而,所有其它的身分都是根源於架構,因此它們都是會死的。
「必死性」駐於死亡的恐懼中,
並且藉由灌輸恐懼給所有自願參與者而倖存。
煩惱和苦難隨著這個恐懼而來。”

“一旦你使架構內化,你的生命會被兩個力量駕馭:愛和恐懼!
但你無法同時侍奉兩者... 儘管大多數的人試圖如此。”


* 94 *

“這意味著愛和恐懼是對立的嗎?”

 “如我之前告訴過你的,
愛沒有對立,因為愛是神聖的溶劑,它終止二元性。
然而,愛可以是一個選擇,因此也可以有愛以外的選擇。”

“對立與選擇之間,有什麼差別呢?”

 “選擇只是另一個可能性。
上主之子透過他們的選擇以及對實相的觀點延伸造化。
因此,選擇是不可避免的。”

“你看,「禁食」是「飲食」之外的另一種選擇。
兩者都可以被體驗,但不能同時。
你或許認為它們是對立的,因為它們是選擇下的產物。
它們彼此並不對立、也不加強對立。
事實上,一個會抹煞另一個。
「選擇」是自由意志的產物,而且事實上你是被賜予了選擇的機會。
「選擇」在你自由意志的範疇裡,提供了加強與改變生命的可能。”

“例如:當一個人結婚之後,他的生命會大大的改變。
他生活中的焦點會與他單身時完全不同。
要不要生小孩,是另一個會改變他生命劇本的決定。”

 “有些選擇是如此徹底,以致於截然不同的世界隨之而起,
而被拒絕的選擇則從視野裡完全消失。
這些是最難扭轉的選擇,因為其它的選擇似乎已喪失。
這就是為何你記得自己真正的本質,
以及「愛是你的核心真相」是如此重要!”

 “至今給過你最重要的選擇是:
成為你的本質「天愛」、或不成為...

……
給我些許片刻思量那段陳述之後,他繼續說:

“大多數的人帶著遲疑首肯,部分的、逐漸的、回應那個選擇。
這優柔寡斷的觀點,使他們面臨一個神秘的深淵,
那兒充滿了恐懼、架構、虛假的身分、以及生死存亡的掙扎。
許多人因此面臨極大的痛苦和憎恨。
儘管如此,這些都不是愛的對立。

* 95 *

所有那些負面的情緒和經驗,
是因為人選擇不去榮耀他們「愛的本質」所造成的結果。
愛可以完全化解它們。
如果,愛是這些負面的「對立」,
那麼,愛的臨在反而會加強差異,而且會引燃兩極化。”

“沒有架構,「對立」就無法存在。
你所感知的「對立」,只是在有限感知範圍內的幻覺。
如果,你看到整體的畫面,兩極就會消溶。
實際上,「對立」只是因為你沒有看到連接的環節,
而以為圓圈已斷裂。”

 “例如:若是一個小孩看著攤在桌上的平面地圖,
他可能會說「地球的兩端」。
你必須做的只是:拿起這張地圖,把它捲成一個圓圈,
然後指給他看陸地和海洋的交接處。
你可以說白天和夜晚也是對立的。這似乎很真確:
如果,你是住在山谷裡,那兒日夜變化驟然。
如果,你住在山頂上,那兒的日夜轉變是漸進緩慢的,
那麼你就能觀察到這連貫性。
如果,你航行到月球,你就可以回顧地球,
然後更清晰的觀看變化的過程,
像一個有許多階段的完整循環。”

“這可以適用在所有的「對立」,即使是科技的「對立」。”
他朝著我的調色板望著,指著我在使用的色彩。

“黑色似乎是白色的「對立」,
因為,黑色是「吸收」的極限,而白色是「反射」的極限。
然而,事實上,這個光譜超越黑色與白色而延伸。
黑色繼續轉變成陰暗透明,而白色繼續轉變成光亮透明,
而兩者最終會達到全然的清澈澄明。這個循環因此而完整。” 

“所有的「對立」可以透過連接環節、恢復循環而解決。
把「對立」設定成兩極,是一種無知的安排、以及自私的架構。
愛是終極的連結,而且當愛臨在時,很容易找到其它的連結。
沒有愛的臨在時,許多必要的連結,或許會被遮蔽千秋萬古。
愛終止二元性,因此愛沒有對立。”

“愛沒有對立。
但是,當你選了愛以外的另一個選擇,
那個取代愛的架構則充滿了對立。
生命由架構所驅策的人,常有恐懼的情緒,
因為,架構是會死的,而且經常處於危險中。

* 96 *

生活於既定架構中,或是被架構征服的人,常有憎恨的態度。
憎恨只是一種防衛,防止愛的回歸。”

 “愛不對抗任何人事物,但是愛卻征服了一切。
這個世界裡有愛,但愛不是源自這個世界!
恐懼、憎恨、以及它們產生的罪惡,都是衍生物。
「愛」是根本。「愛」先於宇宙而存在,
而更肯定的是〜「愛」先於世界的架構而存在。
最初是沒有罪惡、恐懼、和憎恨的。
只有一體天愛、一體潛能、以及一體靈性。
當形式開始展現時,自由意志被延伸到「愛」的每個層面,
去成為生命、去體驗生活、去實踐它的潛能、
以及了悟它本身就是「愛」。
如果它真的渴望,甚至可以選擇否認自己的本質。
由於這最後的選擇,所有危險的「雜草」從而生起。”

 “這最後的選擇是一個非常重要的禮物。
沒有它,你會只是「愛」的一個層面,而沒有進一步去創造的力量。
你會是上主的一件創造物,而不是上主之子。
一旦「愛」成為你的選擇以及你的天性,
所有二元性的潛能都會從你的生活中消失,
而你也得到指揮權。”
……

***

附註 : 紫色字體為耶穌的話語









2018年1月2日 星期二

第 四 章 你 是 愛 ( P.89 ~ P.93 )




* 89 *

……
“自性是至高無上的,不需要證明祂自己。”
……

“一棵樹就是一棵樹,有什麼不對?
雖然,象徵性的訊息可以富饒趣味與意義,
但是,沒有什麼比「單純的存在」更有力量了。


* 90 *

一個人事物不必為了「存在」而去具有其他人事物的意義。
即使是否定最微小事物「單純存在」的權利,
你也就是在侵蝕你自己「單純存在」的權利。
很可能,那些會這樣做的人,
甚至沒有領悟到他們有權只「是」自己!

當一個人習慣性的將每個人事物套上額外的意義與重要性,
他是在竊取生命的力量給頭腦。
如果,這樣的傾向變成一個執著,你認為會發生什麼事?

“所有的人事物都是經由愛的力量而展現,
不是為了去迎合外在意義的議程。

一株小草來到你的花園展開了生命,
是因為它的父母留下了一粒種子、環境適宜、
而且,所有生命的神聖源頭甚至授權「真我」呈現為一株野草。
不要速下結論認為它是對立的象徵,或是黑暗命運的確認。
它只是一株野草來到你的花園,因為它想要在這兒生活。
然而,若是你不想要這株野草,表達你的感受,
並且祝福它邁向它的旅程。

要擺脫任何你不想要的人事物,最好的方法是:祝福它!
因為,愛榮耀愛。祝福榮耀祝福。
如果,你單純的運用這方法作為一個靈活有力的生活指南,
生命中的許多事都會自然完美。這就是本性的至尊無上。

“起初有三個神聖的因素〜三個「本性」的支柱:
第一與最初的是「真我」的存在,這是神性的源頭。
第二是「天真」,這是神性的靈性存在。
第三是「天愛」,這是神性存在與創造力的展現。
本性的三個面向都延伸至人,使他得以祝福與實現。

“在創世紀中,第七天的目的是:
停止一切作為,並且安息。
這既不是創造的結束,也不是造物主的退隱。
這是至上本性所指揮之終極計畫的開始...
而其展現的自性是「天愛」。”
……

* 91 *

……

“小我鞏固了偽造或短暫的形象,這形象取代了你的愛。
虛假的閃耀形象與你的幸福無關,反而會損耗你的幸福。”

……
“事實上,「你是愛」,而且你來自「愛的源頭」。
這可能是一個令人不舒服的了悟,
因為它揭露了你生命的責任。

 “「愛」是你自性最主要的力量。
「愛」是生命的力量,
對「愛」明智、盡責、且投入的管理是美德。

“為了這個目的,某些秩序和指南是有幫助的,
但是對於架構的執著、既定的依賴、規定、
以及它幫你揑造出來的身分,
則會帶來許多煩惱和苦難。”

“所有複合的型式都會死亡。
為了使生命繼續運作,它們必須毀壞和改變。
當它們毀壞時,若執著於架構和複雜的附屬物,
會是一個令人痛苦的經驗,
無論它是身體上、社交上、或是事業上的執著。”


* 92 *

“那麼,我們能做什麼呢?”

“由愛的觀點而言,你可以把無法避免的改變,
  導向自己與他人的改善。
然而,當你已經把架構當成工具時,你才能那樣做。

“觀察架構時,你必須警覺,因為架構是大千世界中的組織要素。
例如:架構只是不斷變化之物質形式的複雜排列。
它也是思維概念公式的一個面向,被用於了解或管理生命。
有許多世界的層次是透過架構而規畫,
而那些架構已被人添加許多思想程式的因素在其中。

如果你記得架構的局限,架構就可以為你服務。
但是,如果你忘記了架構是什麼,它就會壓迫你。”

於是我問:“什麼時候架構的影響力是太過分的?”

以與眾不同的方式,他回答:
“嗯,當事實證明地球不是扁平狀,但架構仍舊鼓吹這個信條時,
它就已經太過度了。

當節日已失去它們的意義,而如儀式一般持續時,
它就已經太過度了。

當政府只是為了自己的權力,不是為了服務人民,而企圖殘存時,
架構就已經太過度了。

當任何官僚政治停止服務,而且開始自保和自肥的時候,
也該適可而止了。

當公司已被書面作業埋沒,而且失去了價值感和生產力時,
也該適可而止了。

當學校教的只是理論,而鮮少有關生命真正運作的方式時,
也該適可而止了。

當架構變成主人 〜那決定性的因素〜 它就已經太過度了。
最終,架構會永遠背叛你,因為它必須如此。
架構是會死亡的。即使宇宙的自然架構都會死亡,
更何況所有思維概念的公式,只支持著短暫的議程。”

他繼續說:
“若要有創新的想法產生,科學理論的架構就必須放鬆。
若要有新的價值觀出現,公司的架構就必須放鬆。
人們必須擁有「自我管理」的感覺,責任感才能成長。

如果要倫理道德在世間被尊重,做對的事情時,
必須有一種喜悅感,
而不是因為做錯事情會被懲罰的恐懼感。

* 93 *

當你不能再感受到心的指揮,而心也不能賦予你生命力時,
也該適可而止了。
架構企圖控制,因為架構的「必死性」招致一種永不滿足的恐懼。”
……


***
附註 : 紫色字體為耶穌的話語





第 四 章 你 是 愛 ( P.85 ~ P.89 )




* 85 *

……

“另一方面,架構的本質就是去把你的生命切割成許多部分,
然後,再使一部分與另一部分相互對立。
你願意讓架構當你的主人嗎?”
……

“人類受苦的根源是:
與上主分離、與愛的本性、
以及與愛是如何指揮宇宙的了悟分離。
在分離的狀態下,你必然會去服從架構,
即使它只是真實指令的薄弱偽裝。

架構是一個殘酷、分裂、背信的主人。
在分離的狀態下,架構會一直試圖去控制你,
但諷刺的是,當同一體的狀態恢復時,
架構就變成一個既謙卑又欣然的僕人。”


* 86 *

“你看,這是因為宇宙的指揮律法。
愛指揮了宇宙、金剛微粒、一體靈性、心、以及所有的生命。
因此,當你與愛的力量分離,你求助於控制的伎倆。
那時,架構的影響力就支配你。

只要你企圖去控制生命,或是認為你能夠控制生命,
你將會屈服於架構,而且它會牢牢的掌握你。
這追逐的悲劇是:你永遠無法控制生命。
然而,上主之子真的擁有更偉大的力量來指揮生命。”
……

* 87 *

……
他知道我已經領會到一個非常特殊的真理。
控制是「分離」的手段。
指揮是「合一」的方法!
“這結合的能量是信念。”他說。
……

“當架構失去平衡,或是與本身起衝突時,
你就會感受到痛苦。”
他補充說:
“當架構與愛起衝突,而你卻不知如何去解決這個衝突時,
就會有更大的痛苦來臨。”
答案在於:認知正確的優先順序、
以及了解「心」的更偉大層面、能主導任何情境。
儘管,架構的挑戰確實可增長靈性的活力,
但架構決不是心的對手。

 “滋養心!”他常常提醒我。
透過讚美、和感恩,加強心的正面動力。
每一天的開始,
透過寬恕的表達,來消除任何負面的動力或情況。

謹記著:任何負面的動力,會使頭腦陷入一個反向的邏輯裡,
而這正是你開始在你的生命中製造矛盾的原因。
當你想要解決一個問題,
事實上,頭腦就開始製造問題的更多層面來作為解答。
頭腦並不是為解決問題而運作。
頭腦傾向於使問題永遠存在而運作。


* 88 *

“任何一個相信匱乏的人,
會在他的頭腦中設定程式,去相信匱乏是真實的。
因此,他必須賺很多錢去補償匱乏。
而他賺錢的方式將會容許匱乏也持續下去。
他會繼續投資在匱乏上。
他會把他的價值與有限的事物或受控制的供給相連結。

他會說:‘鑽石很稀有,所以它們當然可以保值。’
或是‘最好的不動產數量有限,
所以即使成本高,這些投資仍然是好的。’
他會以槓桿經濟學來加強他的思考,
然後那槓桿會在他的生活中引發問題。
他為了更多的錢不斷工作,以保護他的槓桿,
直到他的生活終於因為槓桿而失去平衡。
在這樣的思想狀態裡,他決無法解開豐盛的謎題,
只能與「相信匱乏的結果」抗爭,來保護自己!

匱乏是架構的一個層面,
也因此,它是一個沒有解答且不斷自我延續的問題。
無論多麼龐大或複雜,所有的架構都在退化。
熱力學原理證明了架構自我消耗的本質。

然而,宇宙卻是無限的擴展。它的豐盛是無止境的。
這看來似非而是的道理只能經由愛的力量來解釋。”
……

許多次耶穌幫助我解決藝術上的問題,
只是經由鼓勵我:不帶批判或成見來觀察自己的行為。
他經常會輕輕的提醒我:去脫離「再三考慮」的情況。

他會說:“放下你的顧慮,去做吧!”

每當我聽從他的忠告時,我就會在短時間內完成工作,
這比思與行所需要的時間少得多。


* 89 *

……
他說:“透過毫無保留的立即行動,你建立了正面的動力,
這可省下時間和能量,並且增強你指揮的地位。
專注於你正在做的事,並且天真的享受那過程。

這是赤子之心。
這是天堂之鑰。
這是活在當下與珍愛你生命裡這時空交會點的關鍵。

無論你正在做什麼,欣賞它。
坐在草地上時,欣賞它的溼潤與涼爽,
感覺清新的微風吹拂你,
或只是與人溫馨的談話,
經由注視某人的雙眸,而真正的感覺活著。”

他會以簡單的指示教導我,
例如:看著窗外,並且數出灌木叢上的樹葉。
然後,在我的頭腦有機會計算之前,
他會收回我的注意力,要我

“現在轉回來,並且告訴我,你看到了多少葉子。”

我會開始想解釋說我沒有時間去計算所有的葉子,
但當我只是去回答時,答案總是正確的。
在我的頭腦介入之前,他會阻止我。

“生命有一種單純性,
如果你能天真的接受,它會帶來喜悅!”
……

***

附註 : 紫色字體為耶穌的話語