* 第58頁 *
……
“在新約聖經中，保羅告誡：
‘「愛錢」是萬惡之源。’你說過這話嗎？”
“近似，但那並不是我確切的言詞。
在亞拉姆語被翻譯成希臘語時，
我訊息中某些實用單純的部分，
由於希臘語更抽象的性質而流失。
亞拉姆語是平民的語言，不是學者的語言。
那正是我說亞拉姆語的原因。
此外，保羅依據他服務之眾生的需要和理解，
有他自己傳達愛之訊息的方式。”
“貪婪是萬惡之源。
貪婪當前，人們就會走向極端，
極端當前，就造成匱乏的概念。
匱乏的概念形成時，恐懼就像花園裡的雜草，萌芽叢生。
人類所有已知的負面情緒都是源自「恐懼」。”
“那是從根源到各分枝皆惡名昭彰的家譜。
由「貪婪」產生的「極端」生出了「匱乏」，
「匱乏」生出「恐懼」，
而「恐懼」是一切破壞性情緒與行為的根源。”
……
“沒問題！你可以擁有錢。錢只是一種交換的證明。
事實上，當人們進行大量的交換時，他們在經濟上更健全。
我喜歡看到人們積極的交換貨物與服務。
當經濟流暢時，就不會被架構控制。
當人們自由的交換時，沒有人會挨餓、沒有人會失業、
所有值得的構想都能被實現。”
……
“我以為你現在已了解「愛沒有對立」！
愛是終止所有對立的溶劑。”
* 第59頁 *
……
“缺乏愛的地方充滿了恐懼，而「恨」恐懼「愛」。
貪婪是一種令人迷惑的欲望，
試圖以沒有愛的方式滋養並供應生命的種種需求。
貪婪是一種疾病，它顛覆了愛，
而且以使人上癮的私有物來偽造愛的慷慨。
愛是力量，顛覆它的便是所有邪惡的根源。
貪婪不受限於物質、財產、或金錢。
貪婪也可能是為了注意力、
影響力、名望、教育、療法、依賴、甚至苦難…
任何以沒有「愛」的方式所設置的執迷鐐銬。
所以你認為「缺乏愛」會帶來難題並沒有錯。
這是一個人可能會有的最大難題！”
“為什麼會貪婪呢？”
“如果你試圖完全的取代愛，你會需要多少？”
“我明白了！”
“沒有愛，一個人就失去了所有指揮的基礎。
他唯一能期待的是控制，但那需要很多的優勢！”
“我以前曾說：溫順的人將會繼承地球。
但你必須知道這個教理的翻譯也不太正確。
在你們的語言裡「溫順」意味著卑微和奴役。
這並非我的原意。
「中庸」這個詞可以更精確的傳達我的訊息。
那些生活中庸的人，將形成新地球經濟的基礎，
而因此繼承地球。”
“……但為什麼貪婪的人似乎遙遙領先，而中庸的人居焉在後？”
“那是因為當今許多練習中庸的人，
只是為了自我的克制，並防止自己陷入可怕的匱乏。
理想的「中庸」是帶著愛分享，
並且以豐盛的精神共同的參與！”
“至於貪婪，它最初的利益可以容易的使人上當。
貪婪有一種內建的「療法」，
起初，它會產生一種得意洋洋的感覺。”
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一個人可能在過度追求之前，深受匱乏之苦，然後，
厭倦了他自己數不清「我應該擁有這個，或我應該擁有那個？」的決定。
然後，有一天他宣稱：“我想我要擁有全部！”
在那一瞬間，難以置信的事情發生了。
他已經不再相信匱乏，並且終止了無窮無盡的二元性判斷！
當這樣做時，他釋放了自己內在巨大的創造力。
現在，如果他能掌握那力量的特性，
並把它應用於所有生命的聯繫與關係，
他將擁有滿意的豐盛與富足，而非毀滅性的沉溺。
但許多時候，一個人僅僅將創造力應用於自己，
因此，再造出一種新的匱乏，叫作「只為了我」。
豐盛富足應用於「只為了我」時，是一種感知的背叛！
“我建議你靜思宇宙的「無極」與「豐盛」，
那樣才能加強你與所有生命的連結，而非將一切擁為己有。
有一個簡單的準則，會為你帶來無限的擴展潛力，
卻沒有貪婪的危險：別拿超過你真正能愛的。”
……
“有些人認為沒有任何人可確實擁有任何事物，你認為呢？”
“那真是一個好問題。”他說：
“這關係到你所想要擁有的是什麼。”
“是的，你真的擁有。
如果，個人的所有權是無效的，就不會有「不偷盜」的戒律。
但是，你真正且永久的所有權是基於你的愛，
以及你的愛對你真實存在之金鋼微粒的影響。
你將永遠帶著它們。
「所有權」是一個責任的問題，而非一個購買的權利。
如果你沒有投入愛，再多的金錢也不能給你真正的權利。
那就是「神聖分配」的律法。
任何你用錢、服務、職務、或義務所獲得的東西〜
但是你對它卻沒有愛〜實際上它將擁有你，
直到最後宇宙中的一個或更多力量會將它從你手中取走，
寬容的讓你自由。”
“你擁有你的生活。
你擁有造物主給予你的東西、你創造與努力的成果。
你擁有你珍愛的想像、夢想、和宏願所帶來的影響。
你擁有它所有的成果、以及所有的記憶。
財富是「愛」的收成。
記住！「愛」指揮金剛微粒。
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來到你這兒的，正是你曾經愛過的一切…你生命中的事件、
你生命中的朋友、擴展你生命的家族、以及延伸你生命的夢想。
這些人事物是你的，而且這是值得榮耀的。”
他提醒：“別只為了架構而去擁有。
所有架構不免一死。所有架構終將消逝。
努力去擁有架構是徒勞且不討好的工作，
因為，它們都是短暫虛幻的。
這就是為什麼造物主在第七日休息。
擁有和經營架構的努力代價，完全不值得你的付出。
我建議你將財富蓄積於天堂，
在那兒，你愛的記憶將重新創造屬於你的一切，
遠遠拋下那欺騙你的架構。”
“事實上，”他補充：
“這是安息日真正的賜福。
你在這一天，使你的生命免於架構的控制。
你靜觀上主的律法、宇宙的無極、並且安息。
當你這樣做時，你已中止了那試圖支配你的人為事物與幻覺。
因此，你得以回歸你的本性〜
愛。”
……
“去拿你的聖經來，不僅是這樣。”
……
“你不能獨自享受安息日，”他指出。
“安息日是一種賜福，
你普及的給予每一個人，作為自由的贈禮。
它是一個免於架構影響的特赦之禮，
瞬間揭示了：單純存在的神聖與力量。”
“第七日被大大的誤解為造物主的退隱。
沒有什麼比這更遠離真理的了。
從安息的那一刻起，
造物主以「無為」而非「有為」來成就「愛、維繫、與協助」。
是安息，而不是退隱！
如果你希望像你的神聖源頭一樣，
你就要透過「成為愛」來學習指揮生命的秘訣。
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當你獲得那種能力時，你將超越於架構之上。
第七日是為了慶祝：造物主超越架構的無上力量。
每當你給自己安息時，你與那力量和諧一致。
每當你給予他人安息時，
你便是將世界從架構的牢獄中解放出來。”
“爲什麽以前沒有人這樣告訴我？”
“當架構詮釋《聖經》時，它的詮釋是爲了使幻覺永存。
當愛解釋《聖經》時，它是爲了看穿幻覺和達到真理。”
……
“架構在宇宙中是一種組織的要素〜儘管是次要和衍生的。
是「愛」首先從混沌中理出秩序，
而「架構」則安排井然有序的耐久模式和組合。
“愛建造你的家；架構的支撐使牆壁穩固。
愛建立你們的國家；架構管理它。
愛決定正確行爲的要素；架構制訂執行它的律法。
架構如頭腦一般，
如果它服務，就是有益的，
如果它僵化的控制，從不接受愛的修正，它就是專橫的。
“架構代表可預料的，及共認的生存模式〜
從簡單到複雜的形式。
模式畫分出不同的潛能，並維持組織運行的方式。
例如：架構造成蒸氣、水、和冰之間的差異，即使它們的成分相同。
但架構並不是決定水分子是否變成蒸氣或冰的「意志」。
那「意志」取決於對環境的和諧適應 (愛)。
“所有架構都是衍生的，可能被修正、中止、或發展。
你可以說架構是保護與管理的印記，
它使理想的創造物得以穩定、保存、
並結合成為更大的組合形式和物質。
架構維持人事物的組織與定位。
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人類爲了控制，把許多頭腦産生的模式與架構模型，
加諸於這個格網作品上。
在實相之前並沒有「神聖的設計」。
這個觀念是被虛構來使你害怕去修正、或摒棄不可行的架構，
並授權架構支配你。”
……
“在社會上，架構大多受到那些「既得利益者」的保護，
而出乎意料的是：
還有那些擁有極少，以致於對任何更多損失的想法，
簡直無法忍受的人，他們也盲從架構。
這就是富人和窮人之間的和諧。
相對的，那些建立並實現「基於中庸與流動性」價值觀的人，
運用足夠的架構使生命運轉，卻不會抑制成長或自由。”
“你體會生活中的架構如同阻塞的附著物，
而且它們實際上剝奪了你真正的財富。
你真正的財富在更高等的層次。它是愛的收成。
爲了接受你必須體驗釋放。
學習釋放的力量吧！
這個課程與愛你的敵人一樣的重要，
因爲，當你釋放架構時，真正的財富將增加許多倍。”
“你將學會的第一件事情是：
你完全不可能釋放你真正的財富；
你唯一能釋放的東西是架構。
有了這樣的領悟，
你將朝向戰勝「奴役你之架構」的康莊大道前進。
你將邁向更偉大的團體實相，並且更加豐盛與富足。”
......
***
附註 : 紫色字體為耶穌的話語
