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所以，我大膽的問：“頭腦與靈魂的關係是什麼？”
“靈魂是你「愛、覺知、經驗、能力、記憶、情感、以及潛能」
的不朽總和。
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你的頭腦負責記錄與管理。
對你的存在而言，
頭腦在這方面的能力是一項有用且重要的資產。
頭腦是一個為了開發與應用你的智慧而設計的美好工具。
但是它從未被設計為指揮者，
而且非常明確的，頭腦並不是你智慧的來源。
頭腦沒有它自己的力量，而且它無法改變基本的狀況。
“你靈魂的中心是「神聖天心」。
這是你與上主合一的地方。
對心而言，內外皆是無極。
心可以靜觀完美。
而且心可以查明狀況的起源並且改變它們。
心是你的高等智慧。
你的心處於無極的觀點之中心，
這是由你的造物主所建立的。
因此心尊重你的個性，以及上主和萬有的一體性。
“你想知道在日出與日落時分可以玩的遊戲嗎？”
“當然！”
“找一個你可以看見日出或日落的地方。
小心不要直視著太陽，除非當它落至地平線上時，
或是經由地球邊緣的濃密大氣層濾過光。
然而一旦太陽轉為橙色，而且眼睛看起來舒服時，
你會發現它的中心有一個無極的點，
會與你自己靈魂中心那個無極的點共振，
這會帶給你許多的滋養與正面的覺知，甚至於身體的營養。
它真的有助於維他命的製造與礦物質的利用。”
……
“遠古的人類認出太陽的力量給予了生命，
雖然他不知如何正確的看待它。
崇拜太陽或是任何其它的被造物都是一項錯誤。
然而，認出創造物之內的無極臨在並沒有錯。
太陽是無極強而有力的一種展示。
其它啟發靈感的展現有：
滿天星空、或是從外海眺望的無垠海洋。”
耶穌多次提醒我：“每日靜思無極，內外皆然。”
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有一天我問：“你如何於內在思量無極？”
無極不受限於浩瀚的空間，或甚至是微不可測的個體。
無極與數量一點兒也不相干。事實上無極與品質攸關。
讓我來與你談談「心」吧！”
這是稍早時耶穌給予我眾多教理的基礎。
“我所說的「心」不是指身體的器官，
雖然身體的器官是真正的「心」所相對應的工具，
因為身體的器官時時刻刻以活血滋養你的身體。
我所說的「心」正是你靈魂的中心焦點。
「心」是那個透鏡，
透過心，你的靈魂整合你所有的俗世情感與神性的覺知，
成為一個無限可能性的焦點。
這個點觸及你物質存在的邊緣，
在你心臟後方稍微下面一點點。”
然後他說：“找出它的位置吧！”
當我找到時，我整個身體好像在震動，並且與能量一起脈動。
我內在有一股生命感，而且進入那個點並不需要思考。
單純的專注於那個點，並且持續覺知它的存在，使人充滿力量。
“這是你的造物主在你內在建立的力量來源，
力量來源不是你的頭腦。
你的頭腦只是一個僕人，
而且如果給它正面的驅動，它就表現良好;
如果給它負面的驅動，它就表現不佳。
「心」產生所有俗世情感，以及來自高等境界的慈悲情懷。
但是，它比情感更深廣。
它是無限的覺知，以及你將吸收之所有高等意識的基礎。
從這個中心點，這個力量的泉源，
你整個生命的劇本被細細寫出。
活在你的「心」中，
去實現你的生命劇本，或是重新去改寫它。
不是活在你的頭腦內，你的頭腦無能為力。
但是，你每一個「心」的意願都將得以實現。”
……
“「心」曾經為了糾葛煩亂的生活事件而暈眩不已，
「心」的絕望所產生的矛盾與混亂填滿了頭腦。
「頭腦」僕人嘗試反叛「心」主人，
因為頭腦至少還有邏輯，
而生命的基本要求就是存活而已。
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「心」由於它自己反應的衝突而喪失了指揮權。
因此，頭腦覺得篡位與控制那不合理的心是完全正當的。
頭腦開始藉由製造自己的世界以征服心。
在這自我創造的世界裡，頭腦會以智力來源的身分出現，
而非原本真實的身分〜智力精密的工具。
“頭腦最擅長的是邏輯。
在邏輯推理時，頭腦避開無法理解的情況，
或試圖去控制它們，
直到它們屈服於某種推理的形式。
從頭腦的觀點看來，控制與了解是同一件事。
頭腦以為它了解它所控制的，
而經常在追求控制的過程中，
頭腦會簡單的虛構情節，或以它認為合理的事物填補空白。
這是受頭腦支配的人或世界的問題核心與關鍵。
因此，要求頭腦像工具一樣的服務於智力的開發和應用，
以及不把頭腦混淆是智力的來源，是非常重要的。
最重要的是了解「你不是頭腦」!”
耶穌說即使是今日當我們正在談話時，
這顛倒的情形仍發生在許多人的生活當中。
“篡奪一顆混亂的心並非解決問題之道。
以控制取代了解只會耗盡你的生命，
剝奪所有富足、力量、和意義。
治癒你生命的解答將會在你心的內在力量中尋獲。
只有正確的了解才可以完成這治癒，
而找到問題真正的所在，才能得到這了解。”
……
“我給你三個練習：
第一，每天透過感恩與讚美，加強你所有的正面情感。
第二，每天透過寬恕，削弱你的負面情感。
第三個練習，你必須再勤奮一點兒，
但是，葛蘭達，我想這對你會比其他一些人來得容易，
因為身為一位藝術家，你已經在做這項練習了。
我所指的是「天真的感知」。”
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……
“好，看窗戶外面。
現在回頭看我，然後立刻告訴我你看到了什麼。”
“我看見五根樹枝，有四隻鳥在牆上。
並且有兩根小嫩枝和一些鳥糞在窗臺上。”
“好，這就是天真的感知。
你像一個孩子般單純的告訴我你所看到的。
這是孩子們自然做得好的。
他們只是感知與回答，沒有先入為主的概念。
這是你在童年時所做的，
而你比其他一些人保留了更多這種能力。
現在，如果是頭腦在回答我，
為了控制，頭腦可能會猶豫一下子。
在猶豫的遮蓋下，你會障礙你所看到的，
然後你可能會這樣告訴我：
「嗯！我想我看見了十二根樹枝，
六根小嫩枝，三隻鳥和一個乾淨的窗臺。」
因為頭腦在架構和邏輯順序之內感到最舒服，
它有強加不自然次序的傾向。
“換句話說，你的頭腦會重編劇本以「改善」它，
或是以新的感知去迎合先入為主的概念。
因此，它會不斷的嘗試重新更改及設計事實。
這正是複雜世故的頭腦經常在做的事。
頭腦尋找理想的模式，
以便強加於存在之上，然後稱它們為神聖的。
你不必做任何事情使宇宙神聖。
唯一你必須做的是：
去覺察，然後心存敬意的凝視這已經存在的一切，
靜觀、感恩、並且寬恕那些你無法理解或控制的。
因為生命是神聖的。
生命是完美的，而它自然的展現造物主的意志。”
……
附註 : 紫色字體為耶穌的話語
