我們即將要開始愛無止境的第四章
在今天的說明之前，我先向各位做一個前情提要。
第四章標題是，你是愛。
首先耶穌告訴我們，愛，是我們的本質；
愛，你不需要外求，
透過耶穌的說明，我們開始去理解什麼叫做愛的本質。
( 註 : 書本摘錄內容皆用藍色字體 )
當你認知到愛是你的本質的時候，你就是在了悟自我。
當你了悟自我，認識了真實的自己，
你會發現愛的本質的確是在你之內，你不用外求，
你也不必透過一些和善的外在行為和表達，只為了認出你自己的愛的本質。
畢竟和善的外在行為表達，這是屬於相對的表面現象，
它可能跟認出你內在愛的本質並沒有直接關係，
所以第四章的一開始耶穌在談愛的本質，
他說，愛是一種品質，
它不受範圍大小的控制，也不會受外在條件的影響，
它是屬於一種自然的湧現、一種持續穩定的品質。
接下來，他帶我們看到什麼呢？
當一個人展現愛的品質的時候，他不需要有任何身分跟地位才能夠展現。
一個正在展現自己愛的品質的人，有可能是我們周遭看到的普通人，
就像葛蘭達所認識的麥特先生一樣，他沒有令人稱羨的身分地位，
但，他一樣可以展現愛的品質，一樣會讓你感受到光與溫暖，
一樣會讓你感受到他們的與眾不同。
我們回想看看自己過去的生活中，
有一些人、事、物觸動你的心的時候，
是他的一個微笑、一句善解人意的話語，
而不是他擁有的財產、他的聰明才智。
慢慢的，我們又看到什麼呢?
在導讀78頁的內容時，
我們知道，當你明白了愛的本質，
當你知道一個充滿愛的本質的人出現在你面前，
當你知道自己內在充滿愛的時候，你感覺是非常舒服的，對不對？
但我們也知道在地球上難免總會遇到困境，
困境通常會嚴格考驗我們愛的展現。
耶穌說，困境只是在磨練你的意識跟你的信念，
它根本無關於你的愛的本質，更不會讓愛的品質有所減損。
當你真正知道你是愛的時候，
你需要你的意識層次能夠提升到跟愛的頻率共振，
理所當然的，你必須提升你的意識層次，跟上主的旨意共振，
你才有辦法隨著你愛的品質，順從天意。
他帶領我們看到困境帶來的不同視野與層次。
當我們明白了困境帶給我們的意義之後，即將要進入第80頁。
透過他的說明，我們開始看到身體跟靈魂之間的關係。
〝女人分娩時，若不是因為與正在進行的奇蹟有所連結，
她如果沒有與正在進行的奇蹟有所連結，她可能很難忍受那疼痛。〞
這對頭腦來說，可能又是另外一種困境的狀態，是不是？
但就像我們之前講的，困境是來磨練你的意識跟你的信念，
所以你跟愛在連結的時候，奇蹟會自然地湧現；
而奇蹟展現之處，是愛的展現的地方，
任何奇蹟的展現，一定是與愛連結。
接下來，耶穌也舉出運動員的例子，
運動員是非常享受跟其他隊員共享的精神，
那種並肩同行，夥伴的感情，友誼的交流，
讓他可以持續的忍受由肩膀脫臼所引起的疼痛。
這對頭腦或許是困境，但對心來說，卻完全不是。
生命是連結的冒險。你所做的連結，申明並增強了你的特質。
生命是連結的冒險，這最偉大的連結通常是以愛所做的連結，
將會是你的花環垂掛之處。
這簡單的幾句話似乎在提醒，生命不是靜止的，生命是動中之愛。
有些靈修書籍也會不停地告訴你，整個宇宙是一直在動的狀態，
外表看起來是固定不變的，好像是靜止的具體形象，
但它卻是不斷的在動，所以你的生命不可能是靜止的，
你的生命不可能讓你像頭腦一樣去選擇所謂的舒適圈，選擇不去改變，
這是頭腦的特質，不是生命的特質。
如果你將頭腦的特質誤以為是生命本來的面貌，那你就會開始產生矛盾，
而矛盾從來也不是嚴重的問題。
耶穌說，
其他所有的人事物都只是耗盡能量的經驗，
他們可能帶給你歡樂或是挑戰，
但最後，他們會留給你對真實生命意義的飢渴。
這句話已經開始慢慢地衍生靈魂跟身體他們之間的一些關聯性，
還有他們各自的特質，將會我們的生命帶來什麼樣的冒險?
當身體和靈魂與生命連結時，我們會產生什麼樣的體驗？
而這些體驗又怎麼去滋養到我們的靈性？
怎麼去鍛鍊到我們的意識和信念？
我們的身體和靈魂又是如何的互相合作的完成這一切？
首先要理解耶穌說的這些話 :
其他所有的人事物都只是耗盡能量的經驗。
他們可能帶給你歡樂或是挑戰，
但最後，他們會留給你對真實生命意義的飢渴。
從日常生活中，或過去經驗回想一下，
你是不是有過一些特別的經驗，曾帶給你相當大的喜悅和歡樂，
甚至也帶來的身體極度興奮的反應呢?
如果一直在追求感官刺激的時候，
其實，你會發現你的能量開始會有耗盡的感覺，
但生命的喜悅並不會有這樣情況出現。
生命的喜悅，大多是建立在大我的基礎上，
如果你讓自己身為大我去體驗生活的各種經驗，能量比較不太會有耗盡的可能。因為大我的能量通常與源頭連結，宇宙的能量是源源不盡的，
絕不會有耗盡的狀態，而所謂的能量耗盡是處於頭腦侷限性狹隘的範圍，
也就是我們地球上相對限制的空間，
在二元對立的層次上能量多寡就會被輕易的覺察到。
曾經有些朋友私下跟我討論的時候，
他們都會提出一個非常美的問題，
”這一生，我的生命究竟是要來做些什麼？”
這不就是對真實生命意義飢渴的狀態嗎?
有一個很有趣的現象，
有時候一些全新的觀點挑戰了你頭腦邏輯理念的時候，
你必須要做的第一件事情是，教育你自己。
當然，剛聽到新觀點的時候，難免覺得聽不明白、模糊不清，
這種情況很平常，不要在意，因為你會隨著自己的體驗，
慢慢地內化、沉澱這個新觀點。
靈魂迫切的想要一個真實的體驗，而這體驗只有身體的生命可以給予他。
身體迫切的想要一個永生的體驗，而這體驗只有靈魂可以給予它。
當你允許這個合一去實現它自己，
你會直接的了解展現你愛的本性是什麼樣的感覺。
從這一段來看，展現你愛的本性，必須要合一，
也就是身體和靈魂的合一。
這時必須先理解，人的組成究竟是怎麼回事。
我們摘錄神遊時空的內容，來看看人的組成，
人的組成其實很簡單就是神性、靈魂跟身體，
這一頁的內容是 :
人是由「 神性、靈魂、身體」 所組合的，這種三合一的組合，
是非常特殊的，上至永恆，下至看似朝生暮死蜉蝣般的世界，人都可觸及。
神性：無生無死。(永恆)它從來沒有被誕生過，也從來沒有死亡，它是永恆的。
心經中談到的：「不生不死、 不垢不淨……」這些不不不不，
都是在說明這些東西都無法定義神性，神性超越了任何一種定義，
是最原始的「 一」 。
靈魂：有生無死。(時空與永恆)靈魂在時空內被誕生，
但它是永恆的，不會死亡。
身體：有生有死。(時空)眾生的身體都有生日，大部分眾生會死亡，
死亡時，身體就會像衣服一樣的脫下來，但也有例外，
有部分眾生因為任務的關係， 需要特例超越物質法律，
因此每個人都有「時空內」和「時空外」的部份。
人是由神性、靈魂、身體所組合的，
希望能提供給大家一個基本概念，神性的特質是無生無死，也就是不生不死的，所以他屬於一個永恆的狀態，是一種絕對的完美，
這部分，你可以透過七層身體的梵體的內容做更深入的理解。
靈魂的特質是有生無死，靈魂在永恆與時空內被誕生，
但它是永恆的，不會死亡。
等等我會再做詳細的說明。
簡單來說，
當你處於永恆，也就是那個神性的火花來到了時空內的一剎那，
時空與永恆交接時所產生的就是你的靈魂，
因此他跟你的身體一樣有出生的時刻，
但是他和身體最大的差別是，他不會死亡。
~ 感謝麗瑜整理記錄傾聽平靜讀書會線上導讀~
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