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……
“第七項戒律說：「你不可以邪淫」。
這是造物主的意願：
婚姻制度是一種神聖的結合，不應草率的締結或隨意的分離。
婚姻的神聖並不是從世俗層面汲取它的力量。
一個男人和一個女人共同創造相互奉獻的生活，
這是神聖婚姻的象徵，
這神聖婚姻是在天父和祂對人類的信任之間、
在不朽的靈魂和他摯愛的心之間、
以及在結合於愛中一起互動之造化的所有層面之間。
“男人和女人的婚姻象徵且榮耀所有其他人事物的緊密結合。
當婚姻充滿了愛和純潔，
它同時也是人世間所能找到的仁慈與溫柔的最偉大展現。
慈悲是造物主對所有生命的意願。
每當仁慈被愛心呵護，仁慈被延伸到宇宙的每一個角落，
就成了可能的希望，也有了實際的基礎。
“每當兩個或更多的人以愛相聚，無論是為了什麼目的，
無論是什麼關係，無論是聯結什麼，在一體靈性裡的結合已經產生。
在愛的指揮下，金剛微粒間會發生一種非常親密的交流。
像婚姻這樣深入且富饒意義的結合，
應該是純潔而且不含疏離、貶抑、或不誠實的成份。
結婚之後所出現的每一個問題，都可以被追溯至掺了雜質的愛。
如果承諾是薄弱的，而且動機不夠高尚，
可能就沒有足夠的力量和誠心，去創造持久的婚姻。
當結合是不純潔的，這關係將會失敗。
這樣的事會發生是因為：雜質已經成為婚姻關係的一部分了。
結合可能是基於各種外在的欲望、不誠摯的動機、
或是可能以一種不適當的方式而形成。
如果婚姻的締結只是為了金錢、方便、或是社交上的優勢，
邪淫的程式就已經被設定在關係裡了。
雜質事後顯現為不貞，那又有什麼好驚奇的？”
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“同一體的真正核心是兩個人的相愛，
經由相互的尊敬、真誠、以及深深的承諾，愛榮耀兩人的結合。
如果沒有足夠的愛來維持，
或是愛的雜質大於這對夫妻解決問題的能力，
那麼停止這段婚姻比不尊重愛來得更好。
即使如此，仍然不該草率的
或是基於短暫的緊張和壓力的理由解除婚姻，
因為這是由上主應許的合一。
所有的婚姻都屬於造物主，依照天意而結合或分離。
這是為了確保一個人的生命永遠不會被另一個人佔有，
即使是透過婚姻關係的結合。
就算是美好的婚姻，
有時候也會因為造物主訂定了一個更偉大的盟約，
以致於這些人會分開，以不同的方式繼續服務。
因此，架構並沒有被賦予權威，去禁錮「服務已盡」的愛，
只為了延續既得利益的穩定性或是團結的表象。
“一個男人和一個女人的合一，
是任何兩個人事物的結合最單純和最完美的象徵。
因此當它也為其他關係帶來深度的意義時，
它最完整的重要性才得以窺見。
婚姻的原理是所有關係的象徵。
當你憑著信心將你的生命交託於一個職業或志業，
這不也是一個婚姻嗎？
你與兄弟、朋友、家庭、以及一體靈性的關係是什麼呢？
這些不也是婚姻嗎？”
“什麼是最偉大的婚姻呢？”
“上主與人的合一。那是所有婚姻背後的力量。
當人類像新娘對她的新郎一樣回應上主的旨意時，
天堂將會展現於地球。”
……
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……
“現在你已看出這些戒律背後更偉大的真理了。
它們是「心」用來指揮的工具！”
……
“最後三個戒律與心的三個盟約有關。
心的第一個盟約是：
透過心的磁性力量，延伸你愛的本質以展現你的生命。
你的作為與擁有，應該是「心」配合內在世界，
吸引外在事物的直接成果。
這是被展現的事物與它的造物主之間的正確關係。
心的第二個盟約是：
支持你，使你能真實且天真的去感知生命。
這是你的權力，見證天地萬物的創造，並且在萬物中感知真理。
心的第三個盟約是：
保有並強化存在於你和神聖源頭之間的生命目的。”
……
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……
“一個人的「愛」與真正屬於他的人事物之間，有一個正確的關係。
尊重財產取決於：尊重權利和尊重個人。
這個戒律的核心是：
尊重個人，以及每一個人擁有他自己特定時間和空間的權利，
並維護他正確的擁有。
無論財產是無形還是有形的，都是透過心的力量被「愛」所吸引。
自始至終，所有萬物都屬於上主。然而，你們也是創造者！
當靈魂延伸創造，
對於能正確的支持和擁護靈魂「創造及其責任」的任何人事物，
靈魂被賜予了看管他們的權利。
有許多獲得財產的方法，從創造，到賺取，到贈與，
但獲得的最重要因素是你內心的「愛」，
「愛」使你能恰如其分的接受和運用。
尊重財產只是一個象徵，象徵尊重彼此的「愛」，
以及彼此保有和促進「創造」的權利。
……
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……
“分享是尊重彼此權利的自然結果，
這些權利是「實現和服務生命」所需要的。
由於缺乏尊重，有形的財產已成為人與人之間的障礙。
一個人可能擁有太多，另一人則擁有太少，
而兩人都沒有足夠的信任或智慧，去作出有效且富有創意的調整。”
……
“偷盜總是錯的，儘管在這樣的情況下，雙方都有錯，
但只有造物主更寬廣的觀點才能解決。
罪行必須被處理，鋌而走險者也需要被調整，
否則，偷盜可能變成一種難以去除的個人特質。
同時，使偷盜行為無法避免的剝奪者也必須被處理。
囤積與貪婪，造成他人的匱乏，也必須負責任。
貪婪正是另一種偷盜的形式。
「匱乏」和「過度」兩者都是喪失真正所有權意識的結果。
內心的一種確定感，讓你了解什麼才是你正當的擁有，
這是金錢無法買到的。
若沒有那份確定感，所有權只是藉由疆界及契約限制而被執行。”
……
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……
“萬物有起有落，這可以從所有的世界中觀察到。
萬物來自於上主，並回歸那源頭。
然而，也可以說是：存在的過程中，萬物屬於它自己。
這反映出那至高無上的本性長養了萬物。
你對於「所有權」律法所能擁有最深的了解是：
給予萬物屬於他自己的。
給予上主那本是屬於祂的，給予地球那本是屬於她的，
給予你的弟兄那本是屬於他的，給予你自己那本是屬於你的。
這既是崇高的真理，又是非常實際的準則。
“在這世界上最常見的偷盜是：
濫用能量、時間、及資金，投注於沒有能力去賺取、維護、
或增值這些資源的事業及物品。
例如，借錢用來做一些不重要的、衝動的、或不長久的事，
預算就失去了平衡。花出去的錢現在都消失了！
在宇宙中有一種「資金會計」，
它在「吸引能量流」與「接受能量流」之間，導致平衡的需求。
當能量被正確的分配時，能量就會擴大，
然而當能量分配的正確性被忽略時，宇宙將不再支持。
是「愛」在指揮和吸引。
當「愛」受到尊重時，財富是源源不絕的。
「愛」才是真正的「所有權」。
當你完全了解這點，偷盜者再也不能闖入，並偷取你的東西。”
……
***
附註 : 紫色字體為耶穌的話語
YouTube 收聽 : 第十章 : 十個愛的戒律 ( 4 )
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