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……
“第七項戒律說:「你不可以邪淫」。
這是造物主的意願:
婚姻制度是一種神聖的結合,不應草率的締結或隨意的分離。
婚姻的神聖並不是從世俗層面汲取它的力量。
一個男人和一個女人共同創造相互奉獻的生活,
這是神聖婚姻的象徵,
這神聖婚姻是在天父和祂對人類的信任之間、
在不朽的靈魂和他摯愛的心之間、
以及在結合於愛中一起互動之造化的所有層面之間。
“男人和女人的婚姻象徵且榮耀所有其他人事物的緊密結合。
當婚姻充滿了愛和純潔,
它同時也是人世間所能找到的仁慈與溫柔的最偉大展現。
慈悲是造物主對所有生命的意願。
每當仁慈被愛心呵護,仁慈被延伸到宇宙的每一個角落,
就成了可能的希望,也有了實際的基礎。
“每當兩個或更多的人以愛相聚,無論是為了什麼目的,
無論是什麼關係,無論是聯結什麼,在一體靈性裡的結合已經產生。
在愛的指揮下,金剛微粒間會發生一種非常親密的交流。
像婚姻這樣深入且富饒意義的結合,
應該是純潔而且不含疏離、貶抑、或不誠實的成份。
結婚之後所出現的每一個問題,都可以被追溯至掺了雜質的愛。
如果承諾是薄弱的,而且動機不夠高尚,
可能就沒有足夠的力量和誠心,去創造持久的婚姻。
當結合是不純潔的,這關係將會失敗。
這樣的事會發生是因為:雜質已經成為婚姻關係的一部分了。
結合可能是基於各種外在的欲望、不誠摯的動機、
或是可能以一種不適當的方式而形成。
如果婚姻的締結只是為了金錢、方便、或是社交上的優勢,
邪淫的程式就已經被設定在關係裡了。
雜質事後顯現為不貞,那又有什麼好驚奇的?”
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“同一體的真正核心是兩個人的相愛,
經由相互的尊敬、真誠、以及深深的承諾,愛榮耀兩人的結合。
如果沒有足夠的愛來維持,
或是愛的雜質大於這對夫妻解決問題的能力,
那麼停止這段婚姻比不尊重愛來得更好。
即使如此,仍然不該草率的
或是基於短暫的緊張和壓力的理由解除婚姻,
因為這是由上主應許的合一。
所有的婚姻都屬於造物主,依照天意而結合或分離。
這是為了確保一個人的生命永遠不會被另一個人佔有,
即使是透過婚姻關係的結合。
就算是美好的婚姻,
有時候也會因為造物主訂定了一個更偉大的盟約,
以致於這些人會分開,以不同的方式繼續服務。
因此,架構並沒有被賦予權威,去禁錮「服務已盡」的愛,
只為了延續既得利益的穩定性或是團結的表象。
“一個男人和一個女人的合一,
是任何兩個人事物的結合最單純和最完美的象徵。
因此當它也為其他關係帶來深度的意義時,
它最完整的重要性才得以窺見。
婚姻的原理是所有關係的象徵。
當你憑著信心將你的生命交託於一個職業或志業,
這不也是一個婚姻嗎?
你與兄弟、朋友、家庭、以及一體靈性的關係是什麼呢?
這些不也是婚姻嗎?”
“什麼是最偉大的婚姻呢?”
“上主與人的合一。那是所有婚姻背後的力量。
當人類像新娘對她的新郎一樣回應上主的旨意時,
天堂將會展現於地球。”
……
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……
“現在你已看出這些戒律背後更偉大的真理了。
它們是「心」用來指揮的工具!”
……
“最後三個戒律與心的三個盟約有關。
心的第一個盟約是:
透過心的磁性力量,延伸你愛的本質以展現你的生命。
你的作為與擁有,應該是「心」配合內在世界,
吸引外在事物的直接成果。
這是被展現的事物與它的造物主之間的正確關係。
心的第二個盟約是:
支持你,使你能真實且天真的去感知生命。
這是你的權力,見證天地萬物的創造,並且在萬物中感知真理。
心的第三個盟約是:
保有並強化存在於你和神聖源頭之間的生命目的。”
……
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……
“一個人的「愛」與真正屬於他的人事物之間,有一個正確的關係。
尊重財產取決於:尊重權利和尊重個人。
這個戒律的核心是:
尊重個人,以及每一個人擁有他自己特定時間和空間的權利,
並維護他正確的擁有。
無論財產是無形還是有形的,都是透過心的力量被「愛」所吸引。
自始至終,所有萬物都屬於上主。然而,你們也是創造者!
當靈魂延伸創造,
對於能正確的支持和擁護靈魂「創造及其責任」的任何人事物,
靈魂被賜予了看管他們的權利。
有許多獲得財產的方法,從創造,到賺取,到贈與,
但獲得的最重要因素是你內心的「愛」,
「愛」使你能恰如其分的接受和運用。
尊重財產只是一個象徵,象徵尊重彼此的「愛」,
以及彼此保有和促進「創造」的權利。
……
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……
“分享是尊重彼此權利的自然結果,
這些權利是「實現和服務生命」所需要的。
由於缺乏尊重,有形的財產已成為人與人之間的障礙。
一個人可能擁有太多,另一人則擁有太少,
而兩人都沒有足夠的信任或智慧,去作出有效且富有創意的調整。”
……
“偷盜總是錯的,儘管在這樣的情況下,雙方都有錯,
但只有造物主更寬廣的觀點才能解決。
罪行必須被處理,鋌而走險者也需要被調整,
否則,偷盜可能變成一種難以去除的個人特質。
同時,使偷盜行為無法避免的剝奪者也必須被處理。
囤積與貪婪,造成他人的匱乏,也必須負責任。
貪婪正是另一種偷盜的形式。
「匱乏」和「過度」兩者都是喪失真正所有權意識的結果。
內心的一種確定感,讓你了解什麼才是你正當的擁有,
這是金錢無法買到的。
若沒有那份確定感,所有權只是藉由疆界及契約限制而被執行。”
……
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……
“萬物有起有落,這可以從所有的世界中觀察到。
萬物來自於上主,並回歸那源頭。
然而,也可以說是:存在的過程中,萬物屬於它自己。
這反映出那至高無上的本性長養了萬物。
你對於「所有權」律法所能擁有最深的了解是:
給予萬物屬於他自己的。
給予上主那本是屬於祂的,給予地球那本是屬於她的,
給予你的弟兄那本是屬於他的,給予你自己那本是屬於你的。
這既是崇高的真理,又是非常實際的準則。
“在這世界上最常見的偷盜是:
濫用能量、時間、及資金,投注於沒有能力去賺取、維護、
或增值這些資源的事業及物品。
例如,借錢用來做一些不重要的、衝動的、或不長久的事,
預算就失去了平衡。花出去的錢現在都消失了!
在宇宙中有一種「資金會計」,
它在「吸引能量流」與「接受能量流」之間,導致平衡的需求。
當能量被正確的分配時,能量就會擴大,
然而當能量分配的正確性被忽略時,宇宙將不再支持。
是「愛」在指揮和吸引。
當「愛」受到尊重時,財富是源源不絕的。
「愛」才是真正的「所有權」。
當你完全了解這點,偷盜者再也不能闖入,並偷取你的東西。”
……
***
附註 : 紫色字體為耶穌的話語
YouTube 收聽 : 第十章 : 十個愛的戒律 ( 4 )
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