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“邏輯於外在展現為組織架構。
和頭腦一樣，只要架構不具有統治和控制的權力，
架構也是很好的工具，可帶來規律的生活管理。
你在世界上經驗到的所有壓迫性架構，都是源自頭腦的概念，
它們企圖將自認完美的架構強加於一個早已存在，
但或許較不可控制之自然的、更偉大的完美之上。
頭腦常常為了鎖定一個價格，或是為了鞏固它自己的控制，
而去破壞東西。
這包括：
破壞生命、破壞心、破壞靈魂、破壞關係、破壞意志，
它透過某些揑造或誇張的架構，提出它所謂的「解答」，
就只為了獲得掌控的力量。
在這個被頭腦和壓迫性架構統治的世界裡，
為了使生活可以忍受，「心」自願變成僕人。
「心」所蘊藏的慈悲與智慧是如此的偉大，
以致於它有效的補償了所有無愛的障礙，
及頭腦製造的世界所認可的壓迫性規定。
因為「心」如此的讓步，那本末倒置於是完成。
在一個「頭腦領導，心跟隨」的世界裡，
心的高等尊嚴已被遺忘，
就像被鎖在牢門之後，失去了出入的自由。
在這樣的世界裡，
「心」被認為是陰柔的、順從的、多愁善感的，
只是一個人的情感和創造需求的覺知中心，
…頭腦的「妻子」，如此而已。”
耶穌闡明那是我們這個顛倒世界的悲劇，
他的禮物與所選擇的任務正是使「心」歸位，回復它真正的力量。
“當「心」在正確的位置時，頭腦就可以確實的服務，
而諷刺的是，頭腦卻因此變得才華洋溢、無憂無慮。
在頭腦與「心」正確的組合裡，
將會有和頭腦教育程度無關的天賦契機。”
“頭腦就像任何一個服務性工具，
在已設定之有限參數中運作得最好。
頭腦一個難以抹滅的特性是：
它必須擁有至少兩個固定的參考點，才可以運作。
因此，它根本無法面對「無極」。
相形之下，「心」處於「無極」的觀點之中心，
它從這裡取得力量，並深切有效的處理生活。
當頭腦服務「心」的時候，任何事都是可能的。
然而，當「心」服務頭腦時，卻有著無休止的限制。
情感的能量將會沸騰成為不得安寧的負擔。”
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……
但是，還有一件事我想要知道。
“你如此清楚的解釋了「心」，
可不可以也給我一個「頭腦」的明確定義？”
“頭腦本質上是由兩個部分組成，第一部分是整合和傳達的工具，
基本上是一台複雜的DNA電腦，它集中於你的腦部和神經系統，
但實際上包含了你身體的每一個細胞。
第二部分是一個電磁場，佈滿並環繞著你的身體。
這是你的感覺經驗及思想整合的
主要收集、儲存、和搜尋的系統。
頭腦內所有的資料被儲存為數據密碼，
然後藉由「正」或「負」訊號來觸動存取。
這就是為什麼除非由心來指揮頭腦，
否則它會以二元的方式運作。
當頭腦掌控大權時，「兩極」就是標準的參考點。”
……
“在頭腦控制的世界裡，
慈善行為必須在架構管理下有系統的運行。
當這情形發生時，人類的團體處於無力的不幸狀態。
但是，當「心」處於與上主的正確關係中，
而且是生命的主人時，
那麼，慈善行為發生於自然的分享。
耶穌暫停、沉思、然後繼續說：
“我努力嘗試著想讓猶大了解這一點，
但是，他那時是架構組織型的人，他拒絕傾聽。”
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……
接下來是耶穌與我分享的最溫馨、友愛的故事之一。
“猶大在我們圈子裡的位置是由天父選擇的，
不是由我選擇的，
事實上，許多有關猶大的故事，從未被說出。
在猶大的背叛和自殺之後，
他是如此的被每一個人厭惡，
以致於他被故意迴避，
而人們的心並沒有準備好去寬恕他。
從一開始，我就了解猶大。
我不知道他會如何背叛我，
我也不知道他會用什麼方法，
但我知道那是不可避免的。
同時，我也完全的明白為什麼天父把我們放在一起。
事實上，猶大與我是從小一起長大的，
我並沒有去外面把他挑選進入我的圈子。
他是我小時候最好的朋友。
由於猶大出生在一個非常有影響力、有教養的家庭，
他擁有財富和教育可帶來的一切利益。
他的家庭給予他那個時代的架構可提供之所有的特權和利益，
也因為如此，他命中注定成為一個服從於架構的僕人。
此外，他的頭腦被學術和知識的追求所增強，
已遮蔽了他的「心」。
我們在一起就像清澈的和混濁的河水並行而流。
但是，我愛他，而且他也愛我。童年時我們一起玩遊戲。
我們玩「猶太人和羅馬人」，很像「西部牛仔和印第安人」。
我們經常玩捉迷藏，
而且當我們彼此找尋時，我總是會找到他。
但是，他當然從未找到我。
那很容易；
我只要從最大的架構背面找，他一定是躲在那兒。
然而，我可以在一個空曠的原野當中坐著，
但他會錯過我，好像我是無形的。
不過，我們一起享受生命，
而且，因為我當時年紀小，而且是個善於惡作劇的小男孩，
我喜歡對猶大炫耀。
在我還是個小男孩時，在別人看見我施行奇蹟還很久以前，
我就可以在他面前隱形了。
有時候，我會把枯樹枝變成活的，就只是為了炫耀，
那只是我年輕時的性情。
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“但是，猶大對此印象非常深刻，
從一開始他就知道我是救世主。
他全心全意的相信。
但是，理所當然，
他的救世主概念是依照摩西或大衛王的模式而界定的，
一個神職的國王，施行征服的奇蹟，
因而導致世人說，王者之王是來這兒拯救以色列的。
那救世主的預言大半被指向收回政權的力量。
猶大認為我會以上主的力量去使羅馬人目眩口呆，
就像摩西去到法老王面前，把他的柺杖變成毒蛇一樣。
他期待我使羅馬屈服，這樣羅馬軍隊就會退出以色列，
那麼我們就可以把我們的土地要回來。
你得了解，猶大從未明白我較崇高的角色、目標、或本性。
他的理解完全被限制在歷史的預言和政治的薰陶之下。
“我們長大以後，他一直是我的挑戰。
他總是讓我明白，在各種情況下可能的誤解程度。
那樣子我就可以處理其他任何人可能存在的誤解程度。
我們是完全相反的，所以他是一個非常好的反向試探板。
我並沒有貶損他的意思。
他選擇他的角色，而且扮演得很好。
很久以前我就已原諒他以及他的行為所造成的痛苦，
因為若沒有他，奇蹟就不可能發生。
然而，與許多控告相反的是，他確實沒有為了銀子而背叛我，
甚至，他也不認為他背叛了我。
猶大是富裕且自豪的家族成員之一，
無庸置疑的是：
他會把那些銀子捐獻給慈善團體，或是猶太教會。
猶大獻身於架構，如同我獻身於上主。
那是我們尷尬處境的要點。”
“在那命定的夜晚，當他離開我們用餐的房間，
我並不確切的知道他會做什麼，
但我知道他離開是去完成他的工作。
他離開去展現他的命運，正如同我準備去實現我的。
他是架構之子，而我是上主之子……
我們在黑夜將盡之前，勢必會攤牌。
直到那個時刻之前，我們以互補和友愛的方式共存。
但是，現在已到了劇本完全揭露的時刻，
他與我想法不同，
但若是要我去推論他的意圖，我會以這樣的方式解釋：
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他對於我非政治性的教理已經沒有耐心了，
而且，他想逼我到極限，以迫使我反對羅馬。
無疑的，他策畫把我推向權勢〜他概念中的力量。
當他去到羅馬軍團那兒時，他知道他們會來找我。
而他必定說了許多話使他們警惕於我的力量，
因為他們以大軍壓境。
我推測他預期我被包圍時，會立即以某種方法擊敗他們。
或許，他以為我會突然消失，或是把士兵變成石柱或樹木。
或許，我應該變成一隻鴿子飛走。
他預期某些奇蹟會發生，而奇蹟也真的發生了，
但是，那奇蹟遠超過猶大的想像。
因為，那奇蹟是我單純的臣服了。”
“沒有一個人比猶大更為震驚，
但我確定他的自殺不是因為罪惡感，
而是因為慘烈的領悟到：每一件他計畫的事都錯了！
我的臣服是他永遠不會預料到的一件事，
因為頭腦及其對控制的執著，把臣服當作失敗。
另一方面，「心」明白它的不朽性，所以它可以勇於臣服。
「心」經由臣服而恢復它的統治權，
看似矛盾，但卻是我特別擅長的一項奇蹟。
那是我來這裡的目的。其餘的事眾所周知。”
“你說你原諒了猶大，他是否曾接受你的原諒呢？”
“還沒，但若是他覺醒於事實的真相，回歸至上主，
將會對於這宇宙中專制性的架構有粉碎性的影響。
不要譴責他，因為那只會支持他仍然捍衛的專制性架構。
為他的靈魂祈禱，或許，會有奇蹟發生，
一個讓眾人不斷津津樂道的奇蹟。”
……
附註 : 紫色字體為耶穌的話語
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